الجمعة، 24 يوليو 2009
ما ذا تفعل فى رمضان !!!!!!؟
في رمضان
- اغلق مدن احقادك
-واطرق ابواب الرحمه والموده
-وازرع المساحات البيضاء في حناياك
-وتخلص من المساحات السوداء في داخلك
,,في رمضان,,
- صافح قلبك
-ابتسم لذاتك
-صالح نفسك
-واطلق اسر احزانك
-وعلم همومك الطيران بعيدا عنك
,,في رمضان,,
-اعد ترتيب نفسك
-لملم بقاياك المبعثره
-اقترب من احلامك البعيده
-اكتشف مواطن الخير في داخلك
-واهزم نفسك الاماره بالسوء
,,في رمضان ,,
-جاهد نفسك قدر استطاعتك
-واغسل قلبك قبل جسدك
-ولسانك قبل يديك
-وافسد كل محاولاتهم لافساد صيامك
-واحذر من ان تكون من اولئك الذين لاينالهم من صيامهم سوى الجوع والعطش
,,في رمضان,,
-سارع للخيرات وتجنب الحرام
-واخف امر يمينك عن يسارك
-وامتنع عن الغيبه
-كي لاتفطر على لحم اخيك ميتا
,,في رمضان,,
-اكتب رسالة اعتذار مختصرة لاولئك الذين ينامون في ضميرك
- ويقلقون نومك
-ويغرسون خناجرهم في احشاء ذاكرتك
-لاحساسك بانك ذات يوم سببت لهم بعض الالم
,,في رمضان,,
-افتح قلبك المغلق
-بمفاتيح التسامح
-واطرق الابواب المغلقة
بينك وبينهم
-وضع باقات زهورك على عتباتهم
-واحرص على ان تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي
,,في رمضان,,
-تذكر اولئك الذين كانوا ذات رمضان يملؤن عالمك
ثم غيبتهم الايام عنك
-ورحلوا كالاحلام تاركين خلفهم البقايا الحزينه
تملأك بالحزن كلما مررت بها
-اومرت ذات ذكرى بك
,,في رمضان,,
-حاور نفسك طويلا
-وسافر في اعماقك
-وابحث عن ذاتك
-اعتذر لها او ساعدها على الاعتذار لهم
,,في رمضان,,
-مارس معهم اضعف الايمان
-تذكرهم في سجودك
-وادع لهم بالخير
-تضرع الى الله بأن يكشف ضرهم
-وان يرحم صيامهم
,,في رمضان,,
-افتح اجندة ذاكرتك
-تصفح كتاب ايامك
-تذكر وجوها تحبها
-واصواتا تفتقدها
-واحبة ما زالوا احبة
-برغم امواج البعد
-هاتفهم بحب،، اذهب اليهم
ولاتنتظر ان تأتي بهم الصدفه اليك
-او تلفي بهم امواج الحنين فوق شاطئك
,,في رمضان ,,
-افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك
-فلا تتحسس طعنات الغدرفي ظهرك
-ولا تحص عدد هزائمك معهم
-ولا تسجن نفسك في زنزانة الالم
-ولاتجلدنفسك بسياط الندم
-واغفر للذين خذلوك
-والذين ضيعوك
-والذين شوهوك
-والذين قتللوك
-والذين اغتابوك
-واكلو لحمك ميتا على غفلة منك
-ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل
,,في رمضان,,
-اغمض عيناك بعمق
-لتدرك حجم نعمة البصر
-لتتذكر القبر
-ووحشة القبر
-وظلمة القبر
-وعذاب القبر
-واحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنا بامتداد الارض
-وجرحا بأتساع السماء
-وبقايا مؤلمه تقتلك كلما لمحتها
-وذكريات جميلة اكل الحزن احشائها
-وتباكى ان عجزت عن البكاء
-لعل الله يغفر لك ولهم
الهم بلغنا شهر رمضان
أنت أنا أصحااب ذنوب
أنا وأنت أصحاب ذنوب
أنا وأنت نذنب ونخطئ , ونقصر في طاعة الله , أنا وأنت من البشر ومن بني آدم , وفي الحديث الصحيح :" كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون" .
أنا وأنت لن نعيش معصومين من الذنوب دل على ذلك هذا الحديث الصحيح " لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم" .
أنا وأنت من بني آدم وأبونا آدم عليه السلام أذنب وأخطأ ولكنه تاب ومن شابه أباه فما ظلم .
أنا وأنت من العباد الضعفاء ورب العالمين يخبرنا عن ضعفنا فيقول في الحديث القدسي " يا عبادي إنكم تخطئون في الليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم ".
أنا وأنت لن نسلم من نزغات الشيطان ووسوسته وإغراءاته , فهذا نبي الله آدم تسلط عليه الشيطان ووسوس له.
أنا وأنت أصحاب ذنوب وسيئات فيا ترى ما هو الحل وما هو المخرج ؟ يا ترى ما هوالدواء لضعفنا وتقصيرنا ؟
إن الحل والدواء في أمور:
1. لا تقنط من رحمة الله , وأبشر بمغفرة الله تعالى ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ....).
2. ارفع يدك إلى الغفور الغفار واعلم أنه يغفر الذنوب ( إن ربك واسع المغفرة ) .
3. ابتعد عن كل سبب يوقعك في الذنوب حتى لا يتكرر منك الذنب مرة أخرى .
4. احزن على ذنبك وابك على خطيئتك لعل الله أن يرى دموعك الصادقة فيرحمك رحمة واسعة .
5. اجعل ذنبك أمام عينيك واجعل حسناتك خلف ظهرك لتبقى دائماُ مسباقاً للخيرات ومبادراً إلى الحسنات .
6. لا تحتقر معصية ولو كانت صغيرة , فلعلها تكون كبيرة عند الله ( وتحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم ) .
7. اجلس مع نفسك وحاسبها وعاتبها لعلها تتعظ وترتدع ورضي الله عن عمر لما قال " حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ".
8. كن متوازناً بين الخوف والرجاء , وليكن خوفك وأنت في الحياة أكثر من رجاءك كما قال السلف , لكي تجتهد في الطاعات وتترك الذنوب والسيئات .
9. احذر من الإصرار على الذنوب فالإصرار على الذنب يجعله من الكبائر حتى لو كان ذلك الذنب من الصغائر , وربنا يقول في عباده المتقين( ولم يصروا على مافعلوا..).
10. اجعل ذنبك كالجبل فوق رأسك الذي تخشى أن يسقط عليك , ولا تجعله كذباب مر على أنفك وذهب .
11. اقرأ في حياة السلف وكيف كانوا يحذرون الذنوب.
12. أبشر برحمة الله ومغفرته وعليك بدوام الاستغفار وستجد من الله التوبة والغفران (" وهو الذي يقبل التوبة عن عباده")("وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى ") فسبحانه يغفر الكثير من الزلل ويقبل اليسير من العمل , وسبحانه , ما أرحمه بعباده , وما أحلمه على من عصاه وما أقربه ممن دعاه..
13. ليكن ذلك الذنب طريقاً ليعرفك بنفسك المقصرة وليكن درساً لك بأنك فقير إلى ربك ولا تستغني عن حفظه ورعايته وتوفيقه لك, (" يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله ") فأنت ضعيف ومسكين وليس لك حول ولا قوة إلا به سبحانه وبحمده... فاللهم ارحم ضعفنا وتب علينا فإنا تائبين ومعترفين بذنوبنا ( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ).
__________________
مفسدات القلب الخمسه
مفسدات القلب الخمسة
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وأما مفسدات القلب الخمسة ،
فهي التي أشار إليها من كثرة الخلطة ، والتمني ، والتعلق بغير الله ، والشبع ، والمنام . فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب .
المفســــــد الأول / كثرة المخالطة :
فأما ما تؤثره كثرة الخلطة : فامتلاء القلب من دخان أنفاس بني آدم حتى يسود ويوجب له تشتتاً وتفرقاً وهماً وغماً وضعفاً وحملاً لما يعجز عن حمله من مؤنة قرناء السوء وإضاعة مصالحه والاشتغال عنها بهم وبأمورهم وتقسيم فكره في أودية مطالبهم وإرادتهم فماذا يبقى منه لله والدار الآخرة ؟
هذا وكم جلبت خلطة الناس من نقمة ودفعت من نعمة وأنزلت من منحة وعطلت من منحة وأحلت من رزية وأوقعت في بلية وهل آفة الناس إلا الناس ؟
وهل كان على أبي طالب عند الوفاة أضر من قرناء السوء لم يزالوا به حتى حالوا بينه وبين كلمة واحدة توجب له سعادة الأبد وهذه الخلطة التي تكون على نوع مودة في الدنيا وقضاء وطر بعضهم من بعض تنقلب إذا حقت الحقائق عداوة ويعض المخلط عليها يديه ندما كما قال تعالى : ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً ، يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلاً ، لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً ) الفرقان [ 27-29 ] ، وقال تعالى : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) [الزخرف : 67 ] ، وقال خليله إبراهيم لقومه : ( إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضاً ومأواكم النار ومالكم من ناصرين ) [ العنكبوت : 25] .
وهذا شأن كل مشتركين في غرض يتوادون ما داموا متساعدين على حصوله فإذا انقطع ذلك الغرض أعقب ندامة وحزنا وألما وانقلبت تلك المودة بغضاً ولعنةً وذماً من بعضهم لبعض .
والضابط النافع في أمر الخلطة : أن يخالط الناس في الخير كالجمعة والجماعة ، والأعياد والحج وتعلم العلم والجهاد والنصيحة ، ويعتزلهم في الشر وفضول المباحات .
فإذا دعت الحاجة إلى خلطتهم في الشر ولم يمكنه اعتزالهم : فالحذر
الحذر أن يوافقَهم ، وليصبر على أذاهم ، فإنهم لا بد أن يؤذوه إن لم يكن له قوة ولا ناصر . ولكن أذى يعقبُه عزٌّ ومحبة له وتعظيم ، وثناء عليه منهم ومن المؤمنين ، ومن رب العالمين ، وموافقتهم يعقبها ذُلُّ وبُغْضٌ له ، ومقتٌ وذمٌّ منهم ، ومن المؤمنين ومن رب العالمين . فالصبر على أذاهم خير وأحسن عاقبة وأحمد مآلاً .
وإن دعت الحاجة إلى خلطتهم في فضول المباحات فليجتهد أن يقلب ذلك المجلس طاعة لله إن أمكنه .
المفسد الثاني من مفسدات القلب / ركوبه بحر التمني :
وهو بحرٌ لا ساحل له . وهو البحر الذي يركبه مفاليس العالم ، كما قيل : إن المنى رأس أموال المفاليس . فلا تزال أمواج الأماني الكاذبة ، والخيالات الباطلة ، تتلاعب براكبه كما تتلاعب الكلاب بالجيفة ، وهي بضاعة كل نفس مهينة خسيسة سفلية . ليست لها همّة تنال بها الحقائق الخارجية . بل اعتاضت عنها بالأمانيّ الذهبية . وكلٌّ بحسب حاله : من متمن للقدرة والسلطان ، وللضرب فى الأرض والتطواف في البلدان ، أو للأموال والأثمان ، أو للنسوان والمردان ، فيمثل المتمني صورة مطلوبة في نفسه وقد فاز بوصولها ، والتَذَّ بالظفر بها ، فبينا هو على هذه الحال ، إذا استيقظ ، فإذا يده والحصير !!
وصاحب الهمة العلية أمانيه حائمة حول العلم والإيمان ، والعمل الذي يقربه إلى الله ، ويدنيه من جواره .
فأماني هذا إيمان ونور وحكمة وأماني أولئك خِدَعٌ وغرور .
وقد مدح النبي صلى الله عليه وسلم متمنيَ الخير ، وربما جعل أجره في بعض الأشياء كأجر فاعله . كالقائل : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان الذي يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويخرج منه حقه وقال : هما في الأجر سواء وتمنى صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : أنه لو كان تمتع وحل ولم يسق الهدي وكان قد قرن فأعطاه الله ثواب القران بفعله وثواب التمتع الذي تمناه بأمنيته فجمع له بين الأجرين .
المفسد الثالث من مفسدات القلب/التعلق بغير الله تبارك وتعالى :
وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق .
فليس عليه أضر من ذلك ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه فإنه إذا تعلق بغير الله وكَلَه الله إلى ما تعلّق به ، وخذله من جهة ما تعلق به ، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل ، بتعلقه بغيره والتفاته إلى سواه . فلا على نصيبه من الله حصل ، ولا إلى ما أمَّله ممن تعلَّق به وصل . قال الله تعالى :
" واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزاً ،كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونوا عليهم ضداً " [ مريم : 81-82 ] ، وقال تعالى : " واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون ، لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون " [ يس : 74-75] .
فأعظم الناس خذلاناً من تعلق بغير الله . فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه ، أعظم مما حصل له ممن تعلّق به . وهو مُعَرَّض للزوال والفوات . ومثل المتعلق بغير الله : كمثل المستظلِّ من الحرِّ والبرد ببيتِ العنكبوت ، أوهن البيوت .
وبالجملة : فأساس الشرك وقاعدته التي بنى عليها : التعلق بغير الله . ولصاحبه الذمُّ والخذلان ، كما قال تعالى : " لا تجعل مع الله إلها آخر فتقعد مذموماً مخذولاً "[ الإسراء : 22] ، مذموماً : لا حامد لك ، مخذولاً : لا ناصر لك . إذ قد يكون بعض الناس مقهوراً محموداً كالذي قُهِرَ بباطل ، وقد يكون مذموماً منصوراً كالذي قهر وتسلط بباطل ، وقد يكون محموداً منصوراً كالذي تمكَّن وملك بحق . والمشرك المتعلق بغير الله قِسمُه أردأ الأقسام الأربعة ، لا محمود ولا منصور .
المفسد الرابع من مفسدات القلب / الطعام :
والمفسد له من ذلك نوعان : أحدهما ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات وهي نوعان :
الأول : محرمات لحق الله كالميتة والدم ولحم الخنزير وذي الناب من السباع والمخلب من الطير .
ومحرمات لحق العباد كالمسروق والمغصوب والمنهوب وما أخذ بغير رضى صاحبه إما قهراً وإما حياءً وتذمماً .
والثاني : ما يفسده بقدره وتعدي حده ، كالإسراف في الحلال والشبع المفرط ، فإنه يثقله عن الطاعات ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها فإذا ظفر بها شغله بمزاولة تصرفها ووقاية ضررها والتأذى بثقلها وقوى عليه مواد الشهوة وطرق مجاري الشيطان ووسعها فإنه يجرى من ابن آدم مجرى الدم فالصوم يضيق مجاريه ويسد عليه طرقها والشبع يطرقها ويوسعها ومن أكل كثيرا شرب كثيرا فنام كثيرا فخسر كثيرا وفي الحديث المشهور : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا بد فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ويحكى أن إبليس لعنه الله عرض ليحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام فقال له يحيى : هل نلت مني شيئا قط قال : لا إلا أنه قدم إليك الطعام ليلة فشهيته إليك حتى شبعت منه فنمت عن وردك فقال يحيى : الله علي أن لا أشبع من طعام أبدا فقال إبليس : وأنا لله علي أن لا أنصح آدمي أبدا
المفسد الخامس من مفسدات القلب / النوم :
فصل المفسد الخامس كثرة النوم فإنه يميت القلب ويثقل البدن ويضيع الوقت ويورث كثرة الغفلة والكسل ومنه المكروه جدا ومنه الضار غير النافع للبدن وأنفع النوم : ما كان عند شدة الحاجة إليه ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه وكثر ضرره ولا سيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران ومن المكروه عندهم : النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس فإنه وقت غنيمة وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس فإنه أول النهار ومفتاحه ووقت نزول الأرزاق وحصول القسم وحلول البركة ومنه ينشأ النهار وينسحب حكم جميعه على حكم تلك الحصة فينبغى أن يكون نومها كنوم المضطر وبالجملة فأعدل النوم وأنفعه : نوم نصف الليل الأول وسدسه الأخير وهو مقدار ثمان ساعات وهذا أعدل النوم عند الأطباء وما زاد عليه أو نقص منه أثر عندهم في الطبيعة انحرافا بحسبه
ومن النوم الذي لا ينفع أيضا : النوم أول الليل عقيب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه فهو مكروه شرعا وطبعا وكما أن كثرة النوم مورثة لهذه الآفات فمدافعته وهجره مورث لآفات أخرى عظام : من سوء المزاج ويبسه وانحراف النفس وجفاف الرطوبات المعينة على الفهم والعمل ويورث أمراضا متلفة لا ينتفع صاحبها بقلبه ولا بدنه معها وما قام الوجود إلا بالعدل فمن اعتصم به فقد أخذ بحظه من مجامع الخير والله المستعان
__________________
قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وأما مفسدات القلب الخمسة ،
فهي التي أشار إليها من كثرة الخلطة ، والتمني ، والتعلق بغير الله ، والشبع ، والمنام . فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب .
المفســــــد الأول / كثرة المخالطة :
فأما ما تؤثره كثرة الخلطة : فامتلاء القلب من دخان أنفاس بني آدم حتى يسود ويوجب له تشتتاً وتفرقاً وهماً وغماً وضعفاً وحملاً لما يعجز عن حمله من مؤنة قرناء السوء وإضاعة مصالحه والاشتغال عنها بهم وبأمورهم وتقسيم فكره في أودية مطالبهم وإرادتهم فماذا يبقى منه لله والدار الآخرة ؟
هذا وكم جلبت خلطة الناس من نقمة ودفعت من نعمة وأنزلت من منحة وعطلت من منحة وأحلت من رزية وأوقعت في بلية وهل آفة الناس إلا الناس ؟
وهل كان على أبي طالب عند الوفاة أضر من قرناء السوء لم يزالوا به حتى حالوا بينه وبين كلمة واحدة توجب له سعادة الأبد وهذه الخلطة التي تكون على نوع مودة في الدنيا وقضاء وطر بعضهم من بعض تنقلب إذا حقت الحقائق عداوة ويعض المخلط عليها يديه ندما كما قال تعالى : ( ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلاً ، يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلاً ، لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولاً ) الفرقان [ 27-29 ] ، وقال تعالى : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) [الزخرف : 67 ] ، وقال خليله إبراهيم لقومه : ( إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضاً ومأواكم النار ومالكم من ناصرين ) [ العنكبوت : 25] .
وهذا شأن كل مشتركين في غرض يتوادون ما داموا متساعدين على حصوله فإذا انقطع ذلك الغرض أعقب ندامة وحزنا وألما وانقلبت تلك المودة بغضاً ولعنةً وذماً من بعضهم لبعض .
والضابط النافع في أمر الخلطة : أن يخالط الناس في الخير كالجمعة والجماعة ، والأعياد والحج وتعلم العلم والجهاد والنصيحة ، ويعتزلهم في الشر وفضول المباحات .
فإذا دعت الحاجة إلى خلطتهم في الشر ولم يمكنه اعتزالهم : فالحذر
الحذر أن يوافقَهم ، وليصبر على أذاهم ، فإنهم لا بد أن يؤذوه إن لم يكن له قوة ولا ناصر . ولكن أذى يعقبُه عزٌّ ومحبة له وتعظيم ، وثناء عليه منهم ومن المؤمنين ، ومن رب العالمين ، وموافقتهم يعقبها ذُلُّ وبُغْضٌ له ، ومقتٌ وذمٌّ منهم ، ومن المؤمنين ومن رب العالمين . فالصبر على أذاهم خير وأحسن عاقبة وأحمد مآلاً .
وإن دعت الحاجة إلى خلطتهم في فضول المباحات فليجتهد أن يقلب ذلك المجلس طاعة لله إن أمكنه .
المفسد الثاني من مفسدات القلب / ركوبه بحر التمني :
وهو بحرٌ لا ساحل له . وهو البحر الذي يركبه مفاليس العالم ، كما قيل : إن المنى رأس أموال المفاليس . فلا تزال أمواج الأماني الكاذبة ، والخيالات الباطلة ، تتلاعب براكبه كما تتلاعب الكلاب بالجيفة ، وهي بضاعة كل نفس مهينة خسيسة سفلية . ليست لها همّة تنال بها الحقائق الخارجية . بل اعتاضت عنها بالأمانيّ الذهبية . وكلٌّ بحسب حاله : من متمن للقدرة والسلطان ، وللضرب فى الأرض والتطواف في البلدان ، أو للأموال والأثمان ، أو للنسوان والمردان ، فيمثل المتمني صورة مطلوبة في نفسه وقد فاز بوصولها ، والتَذَّ بالظفر بها ، فبينا هو على هذه الحال ، إذا استيقظ ، فإذا يده والحصير !!
وصاحب الهمة العلية أمانيه حائمة حول العلم والإيمان ، والعمل الذي يقربه إلى الله ، ويدنيه من جواره .
فأماني هذا إيمان ونور وحكمة وأماني أولئك خِدَعٌ وغرور .
وقد مدح النبي صلى الله عليه وسلم متمنيَ الخير ، وربما جعل أجره في بعض الأشياء كأجر فاعله . كالقائل : لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان الذي يتقي في ماله ربه ويصل فيه رحمه ويخرج منه حقه وقال : هما في الأجر سواء وتمنى صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : أنه لو كان تمتع وحل ولم يسق الهدي وكان قد قرن فأعطاه الله ثواب القران بفعله وثواب التمتع الذي تمناه بأمنيته فجمع له بين الأجرين .
المفسد الثالث من مفسدات القلب/التعلق بغير الله تبارك وتعالى :
وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق .
فليس عليه أضر من ذلك ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه فإنه إذا تعلق بغير الله وكَلَه الله إلى ما تعلّق به ، وخذله من جهة ما تعلق به ، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل ، بتعلقه بغيره والتفاته إلى سواه . فلا على نصيبه من الله حصل ، ولا إلى ما أمَّله ممن تعلَّق به وصل . قال الله تعالى :
" واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزاً ،كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونوا عليهم ضداً " [ مريم : 81-82 ] ، وقال تعالى : " واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون ، لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون " [ يس : 74-75] .
فأعظم الناس خذلاناً من تعلق بغير الله . فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه ، أعظم مما حصل له ممن تعلّق به . وهو مُعَرَّض للزوال والفوات . ومثل المتعلق بغير الله : كمثل المستظلِّ من الحرِّ والبرد ببيتِ العنكبوت ، أوهن البيوت .
وبالجملة : فأساس الشرك وقاعدته التي بنى عليها : التعلق بغير الله . ولصاحبه الذمُّ والخذلان ، كما قال تعالى : " لا تجعل مع الله إلها آخر فتقعد مذموماً مخذولاً "[ الإسراء : 22] ، مذموماً : لا حامد لك ، مخذولاً : لا ناصر لك . إذ قد يكون بعض الناس مقهوراً محموداً كالذي قُهِرَ بباطل ، وقد يكون مذموماً منصوراً كالذي قهر وتسلط بباطل ، وقد يكون محموداً منصوراً كالذي تمكَّن وملك بحق . والمشرك المتعلق بغير الله قِسمُه أردأ الأقسام الأربعة ، لا محمود ولا منصور .
المفسد الرابع من مفسدات القلب / الطعام :
والمفسد له من ذلك نوعان : أحدهما ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات وهي نوعان :
الأول : محرمات لحق الله كالميتة والدم ولحم الخنزير وذي الناب من السباع والمخلب من الطير .
ومحرمات لحق العباد كالمسروق والمغصوب والمنهوب وما أخذ بغير رضى صاحبه إما قهراً وإما حياءً وتذمماً .
والثاني : ما يفسده بقدره وتعدي حده ، كالإسراف في الحلال والشبع المفرط ، فإنه يثقله عن الطاعات ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها فإذا ظفر بها شغله بمزاولة تصرفها ووقاية ضررها والتأذى بثقلها وقوى عليه مواد الشهوة وطرق مجاري الشيطان ووسعها فإنه يجرى من ابن آدم مجرى الدم فالصوم يضيق مجاريه ويسد عليه طرقها والشبع يطرقها ويوسعها ومن أكل كثيرا شرب كثيرا فنام كثيرا فخسر كثيرا وفي الحديث المشهور : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا بد فاعلا فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ويحكى أن إبليس لعنه الله عرض ليحيى بن زكريا عليهما الصلاة والسلام فقال له يحيى : هل نلت مني شيئا قط قال : لا إلا أنه قدم إليك الطعام ليلة فشهيته إليك حتى شبعت منه فنمت عن وردك فقال يحيى : الله علي أن لا أشبع من طعام أبدا فقال إبليس : وأنا لله علي أن لا أنصح آدمي أبدا
المفسد الخامس من مفسدات القلب / النوم :
فصل المفسد الخامس كثرة النوم فإنه يميت القلب ويثقل البدن ويضيع الوقت ويورث كثرة الغفلة والكسل ومنه المكروه جدا ومنه الضار غير النافع للبدن وأنفع النوم : ما كان عند شدة الحاجة إليه ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه وكثر ضرره ولا سيما نوم العصر والنوم أول النهار إلا لسهران ومن المكروه عندهم : النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس فإنه وقت غنيمة وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس فإنه أول النهار ومفتاحه ووقت نزول الأرزاق وحصول القسم وحلول البركة ومنه ينشأ النهار وينسحب حكم جميعه على حكم تلك الحصة فينبغى أن يكون نومها كنوم المضطر وبالجملة فأعدل النوم وأنفعه : نوم نصف الليل الأول وسدسه الأخير وهو مقدار ثمان ساعات وهذا أعدل النوم عند الأطباء وما زاد عليه أو نقص منه أثر عندهم في الطبيعة انحرافا بحسبه
ومن النوم الذي لا ينفع أيضا : النوم أول الليل عقيب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهه فهو مكروه شرعا وطبعا وكما أن كثرة النوم مورثة لهذه الآفات فمدافعته وهجره مورث لآفات أخرى عظام : من سوء المزاج ويبسه وانحراف النفس وجفاف الرطوبات المعينة على الفهم والعمل ويورث أمراضا متلفة لا ينتفع صاحبها بقلبه ولا بدنه معها وما قام الوجود إلا بالعدل فمن اعتصم به فقد أخذ بحظه من مجامع الخير والله المستعان
__________________
لماذا اخفى الله موعــد المــوت ؟؟!! أتعلمون لماذا ؟؟
لماذا اخفى الله موعــد المــوت ؟؟!! أتعلمون لماذا ؟؟
لقد وضع الله سبحانه وتعالى من خصائص الموت ما يجعل الإنسان يفيق منغرور وجاه الدنيا ويذكره بقدرة الله سبحانه وتعالى , فأخفى الله موعد الموت .. لماذا ؟؟
حتى يتوقعه الإنسان في أية لحظة ..
فكلما اغتر تذكرانه قد يفارق الدنيا بعد ساعة أو ساعات فرجع عن غروره , ورجع إلى الله سبحانهوتعالى .
ولو كان الله قد أعلم كلا منا بأجله وعصينا الله ..
وطغينافي الحياة .. وظلمنا الناس ..
ثم نتوب ونستغفر قبل موعد الأجل بأشهر ..
في هذه الحالة تنتفي الحكمة من الحياة .
وإخفاء الله سبحانه وتعالىموعد الموت هو إعلام به ..
ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقعالموت في أي لحظة ..
ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه على الدنيا , وعينه الأخرى على الآخرة ..
فإذا ارتكب معصية فهو لا يعرف هل سيمد اللهأجله إلى أن يرتكب المعصية ويتوب ..
أم أن أجله قد يأتي وقت ارتكاب المعصية , فلا يجد الوقت للتوبة .
وما يقال عن المعصية يقال عن العمل الصالح .. فلوأن موعد الموت معلوم .. لأجل الإنسان العمل الصالح إلى آخر حياته ..
ولكنالله يريد أن يكون الصلاح ممتدا طوال الزمن ولذلك أخفى موعد الموت .. ليعجل الناسبالأعمال الصالحة قبل أن يأتي الأجل ..
فكان إخفاء الموعد فيه رحمة من اللهللبشر .. رحمة بأن يخافوا المعصية أن تأتي مع الأجل ..
ورحمة بأن يسارعوافي الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل
__________________
لقد وضع الله سبحانه وتعالى من خصائص الموت ما يجعل الإنسان يفيق منغرور وجاه الدنيا ويذكره بقدرة الله سبحانه وتعالى , فأخفى الله موعد الموت .. لماذا ؟؟
حتى يتوقعه الإنسان في أية لحظة ..
فكلما اغتر تذكرانه قد يفارق الدنيا بعد ساعة أو ساعات فرجع عن غروره , ورجع إلى الله سبحانهوتعالى .
ولو كان الله قد أعلم كلا منا بأجله وعصينا الله ..
وطغينافي الحياة .. وظلمنا الناس ..
ثم نتوب ونستغفر قبل موعد الأجل بأشهر ..
في هذه الحالة تنتفي الحكمة من الحياة .
وإخفاء الله سبحانه وتعالىموعد الموت هو إعلام به ..
ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقعالموت في أي لحظة ..
ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه على الدنيا , وعينه الأخرى على الآخرة ..
فإذا ارتكب معصية فهو لا يعرف هل سيمد اللهأجله إلى أن يرتكب المعصية ويتوب ..
أم أن أجله قد يأتي وقت ارتكاب المعصية , فلا يجد الوقت للتوبة .
وما يقال عن المعصية يقال عن العمل الصالح .. فلوأن موعد الموت معلوم .. لأجل الإنسان العمل الصالح إلى آخر حياته ..
ولكنالله يريد أن يكون الصلاح ممتدا طوال الزمن ولذلك أخفى موعد الموت .. ليعجل الناسبالأعمال الصالحة قبل أن يأتي الأجل ..
فكان إخفاء الموعد فيه رحمة من اللهللبشر .. رحمة بأن يخافوا المعصية أن تأتي مع الأجل ..
ورحمة بأن يسارعوافي الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل
__________________
الحياه مع الله
ما اروع الحياة مع الله
تؤكد كل النصوص … ويشهد واقع الحياة ..
ويكرر العقلاء العارفون دائما .. أن :
الحياة بعيدا عن رحاب الله سبحانه : عذاب وشقاء وجحيم ..
والحياة في رحاب الله : نعيم وأنس وجنة..
مع الله تطيب الحياة ، ومع الله تحلو الدنيا وهي الصغيرة الحقيرة
ومع الله يسمو الإنسان وهو الهباءة التي لا ترى في هذا الكون
مادمت مع الله فثق أنك ستعيش مطمئن القلب ، قرير العين ، يقظ الضمير
فمع الله يطيب العيش ، ويعذب الكلام ، ويصفو الجو، وتطمئن النفوس
وترفرف الروح عاليا عاليا ،،
مع الله جنة .. جنة حقيقية بكل معنى الكلمة ...
حتى لو لم يكن في يدك درهم واحد
ومع الله تغدو ملكاً كأنما تجري من تحتك الأنهار ......
حتى لو كنت تعمل حارس بستان
مع الله يغمر قلبك النور ، ويفيض على لسانك وقلمك ..
فتغدو مباركا حيثما كنت ..
حتى لو كنت طالبا لا زال يتلقى العلم على مقاعد الدراسة في مراحلها الأولى
مع الله .... مع الله ..... مع الله ..... مع الله .. جل الله وتبارك وتقدس ..
مع الله .. تغدو خفقات قلبك تردد باستمرار وحيثما كنت :
الله .. الله .. الله .. لا إله إلا الله وحده ..
الله ربي وحبيبي لا شريك له في قلبي..
الله خالقي ورازقي ، لا مكان لمحبة سواه في فؤادي
في كل منظر تراه ، وتقع عليه عيناك ..... تهتف روحك على الفور : الله.. الله
الله الخالق .. الله الرازق .. الله البديع .. الله الحكيم .. الله القريب … الخ
ما أروع اليوم الذي تكون فيه مع الله بقلبك وقالبك ....
هناك تفيض عيناك بدموع فرح خالص .. دموع تشعرك بسمو روحي عجيب .
دموع تغسل هذا القلب وتجلوه ... وتسمو به وترقيه ..
الله.. الله .. لفظ يتضمن أروع الأسماء والصفات
يا لسحر هذه الكلمة ( الله ) إذا استقرت حقا وصدقا في شغاف القلب
فإنها إذا استقرت هناك أنارته ولابد .. فأضاء واشرق وتوهج لا محالة ..
يا إلهي .. ما أروع هذه المعاني ..
إن روائع المعاني على هذه الصورة تنعش القلب ، وتنفض النفس على نفسها ..
ومن ثمراتها المؤكدة :
أنها لا تزال تشدك شدا إلى السماء ، حتى تنظر إلى الدنيا وأهلها من عل عال ..
فإذا أنت تراها صغيرة .. بل صغيرة جدا جدا ،
ساعتها سيأخذك العجب كل مأخذ ..
تتعجب ساعتها على تهافت أهل الشهوات على هذا المستنقع الذي هم فيه ..!!
كما يعجب صقر يضرب الفضاء بجناحيه ،
وهو يرى عصافير صغيرة قرب فخ محكم حوله حبوب منثورة ..
فإذا هي تتصارع على الحبوب ، وهي لا تعلم أن هذه الحبوب ،
ليست سوى طعم موضوع بدهاء ومكر ، من اجل اصطيادها !!!!!!
وحين يشرق القلب ويتوهج ..
يتلألأ بنور محبة الله جل في علاه ، فتنكشف له الأمور على حقائقها
فلا يستخفنه الذين لا يوقنون ، وإن حملوا أرقى الشهادات ، وامتلكوا أطول الألسنة !!!..
ولا تستهويه الفتن المزخرفة التي يتسقط عليها أكثر الخلق في سماجة ..!!!
المسلم المتلألئ القلب بحب الله تعالى ، والشوق الحقيقي إلى الدار الآخرة :
يغدو أكبر من هذه الدنيا بما فيها ومن فيها ..
فكيف يستصغر المسلم نفسه ، فينجرف مع طوفان الفتن إلى حيث سخط الله ..؟
أنها الغفلة عن هذه المعاني الرائعة ..
حين ننسى هذه الحقائق الكبيرة .. يسهل على الشيطان افتراسنا .. ؟؟؟؟
ألا نرى أن حارس البستان إذا غفل عن حراسة حديقته :
ما أيسر على اللصوص أن يسرقوا وينتهبوا أحسن وأحلى الثمار !!
كذلك أنت أيها الإنسان ..
في الوقت الذي تغفل فيه عن حراسة قلبك ، وتنصرف عن الاهتمام به ..
فما أيسر على شياطين الإنس والجن أن يتخطفوك ثم يتلاعبوا بك كيفما شاءوا ..!!
ارحم نفسك في دنياك قبل أن تعض بنان الندم ، وأصابع الحسرة ..
وفكر كثيرا وطويلا في مثل هذه المعاني ..
ثم شمر للسفر ، وعش مع ربك لتجد نسيم الحياة وسعادتها ..
واستعن بالله ولا تعجز .. ولا تيأس أبدا أبدا .. وبالله التوفيق
منقول بتصرف
تؤكد كل النصوص … ويشهد واقع الحياة ..
ويكرر العقلاء العارفون دائما .. أن :
الحياة بعيدا عن رحاب الله سبحانه : عذاب وشقاء وجحيم ..
والحياة في رحاب الله : نعيم وأنس وجنة..
مع الله تطيب الحياة ، ومع الله تحلو الدنيا وهي الصغيرة الحقيرة
ومع الله يسمو الإنسان وهو الهباءة التي لا ترى في هذا الكون
مادمت مع الله فثق أنك ستعيش مطمئن القلب ، قرير العين ، يقظ الضمير
فمع الله يطيب العيش ، ويعذب الكلام ، ويصفو الجو، وتطمئن النفوس
وترفرف الروح عاليا عاليا ،،
مع الله جنة .. جنة حقيقية بكل معنى الكلمة ...
حتى لو لم يكن في يدك درهم واحد
ومع الله تغدو ملكاً كأنما تجري من تحتك الأنهار ......
حتى لو كنت تعمل حارس بستان
مع الله يغمر قلبك النور ، ويفيض على لسانك وقلمك ..
فتغدو مباركا حيثما كنت ..
حتى لو كنت طالبا لا زال يتلقى العلم على مقاعد الدراسة في مراحلها الأولى
مع الله .... مع الله ..... مع الله ..... مع الله .. جل الله وتبارك وتقدس ..
مع الله .. تغدو خفقات قلبك تردد باستمرار وحيثما كنت :
الله .. الله .. الله .. لا إله إلا الله وحده ..
الله ربي وحبيبي لا شريك له في قلبي..
الله خالقي ورازقي ، لا مكان لمحبة سواه في فؤادي
في كل منظر تراه ، وتقع عليه عيناك ..... تهتف روحك على الفور : الله.. الله
الله الخالق .. الله الرازق .. الله البديع .. الله الحكيم .. الله القريب … الخ
ما أروع اليوم الذي تكون فيه مع الله بقلبك وقالبك ....
هناك تفيض عيناك بدموع فرح خالص .. دموع تشعرك بسمو روحي عجيب .
دموع تغسل هذا القلب وتجلوه ... وتسمو به وترقيه ..
الله.. الله .. لفظ يتضمن أروع الأسماء والصفات
يا لسحر هذه الكلمة ( الله ) إذا استقرت حقا وصدقا في شغاف القلب
فإنها إذا استقرت هناك أنارته ولابد .. فأضاء واشرق وتوهج لا محالة ..
يا إلهي .. ما أروع هذه المعاني ..
إن روائع المعاني على هذه الصورة تنعش القلب ، وتنفض النفس على نفسها ..
ومن ثمراتها المؤكدة :
أنها لا تزال تشدك شدا إلى السماء ، حتى تنظر إلى الدنيا وأهلها من عل عال ..
فإذا أنت تراها صغيرة .. بل صغيرة جدا جدا ،
ساعتها سيأخذك العجب كل مأخذ ..
تتعجب ساعتها على تهافت أهل الشهوات على هذا المستنقع الذي هم فيه ..!!
كما يعجب صقر يضرب الفضاء بجناحيه ،
وهو يرى عصافير صغيرة قرب فخ محكم حوله حبوب منثورة ..
فإذا هي تتصارع على الحبوب ، وهي لا تعلم أن هذه الحبوب ،
ليست سوى طعم موضوع بدهاء ومكر ، من اجل اصطيادها !!!!!!
وحين يشرق القلب ويتوهج ..
يتلألأ بنور محبة الله جل في علاه ، فتنكشف له الأمور على حقائقها
فلا يستخفنه الذين لا يوقنون ، وإن حملوا أرقى الشهادات ، وامتلكوا أطول الألسنة !!!..
ولا تستهويه الفتن المزخرفة التي يتسقط عليها أكثر الخلق في سماجة ..!!!
المسلم المتلألئ القلب بحب الله تعالى ، والشوق الحقيقي إلى الدار الآخرة :
يغدو أكبر من هذه الدنيا بما فيها ومن فيها ..
فكيف يستصغر المسلم نفسه ، فينجرف مع طوفان الفتن إلى حيث سخط الله ..؟
أنها الغفلة عن هذه المعاني الرائعة ..
حين ننسى هذه الحقائق الكبيرة .. يسهل على الشيطان افتراسنا .. ؟؟؟؟
ألا نرى أن حارس البستان إذا غفل عن حراسة حديقته :
ما أيسر على اللصوص أن يسرقوا وينتهبوا أحسن وأحلى الثمار !!
كذلك أنت أيها الإنسان ..
في الوقت الذي تغفل فيه عن حراسة قلبك ، وتنصرف عن الاهتمام به ..
فما أيسر على شياطين الإنس والجن أن يتخطفوك ثم يتلاعبوا بك كيفما شاءوا ..!!
ارحم نفسك في دنياك قبل أن تعض بنان الندم ، وأصابع الحسرة ..
وفكر كثيرا وطويلا في مثل هذه المعاني ..
ثم شمر للسفر ، وعش مع ربك لتجد نسيم الحياة وسعادتها ..
واستعن بالله ولا تعجز .. ولا تيأس أبدا أبدا .. وبالله التوفيق
منقول بتصرف
يحكى أن
يحكى أن
كان في كمبيوتر متطور جدا يعرف
متى سيفوز اي فريق بكاس العالم
في احد الايام اتى اليه احد الفرق الاجنبية و سالوه :
متى سوف نفوز بكأس العالم ؟
فقال الكمبيوتر : بعد 25 سنة .
فبكى الفريق الاجنبي
و قال : بعد 25 سنة احنا يا ميتين يا معتزلين .
فأتي اليه فريق اجنبي اخر و سأله نفس السؤال
فأجاب الكمبيوتر : بعد 100 سنة .
فبكى الفريق و قال:بعد 100سنة نحن ميتين.
فأتى منتخب عربى وسأل الكمبيوتر:
متى سوف نفوز بكأس العالم ؟
فبدأ الكمبيوتربالبكاء .. لا بكاااااء دم مش اي بكاااااء
__________________
كان في كمبيوتر متطور جدا يعرف
متى سيفوز اي فريق بكاس العالم
في احد الايام اتى اليه احد الفرق الاجنبية و سالوه :
متى سوف نفوز بكأس العالم ؟
فقال الكمبيوتر : بعد 25 سنة .
فبكى الفريق الاجنبي
و قال : بعد 25 سنة احنا يا ميتين يا معتزلين .
فأتي اليه فريق اجنبي اخر و سأله نفس السؤال
فأجاب الكمبيوتر : بعد 100 سنة .
فبكى الفريق و قال:بعد 100سنة نحن ميتين.
فأتى منتخب عربى وسأل الكمبيوتر:
متى سوف نفوز بكأس العالم ؟
فبدأ الكمبيوتربالبكاء .. لا بكاااااء دم مش اي بكاااااء
__________________
أتصل على هذا الرقم بالليل
لكثير منا يستعصيه أمر في هذه الدنيا والكثير منا يبحث عن وساطة إما لوظيفة أو لاجتياز اختبار أو معاملة في إحدى الدوائر الحكومية أو ما شابه ذلك
ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسر لكم أموركم فقط اتصل على هذا الرقم فهذا الرقم الخاص
( 222 2( بدون مفتاح
تريد معرفة كيفية الاتصال ؟؟؟
الرقم الأول (2) يعني الساعة 2 منتصف الليل
الرقم الثاني (2) يعني ركعتين
الرقم الثالث (2) يعني دمعتين
ومعناها ركعتين الساعة 2 في آخر الليل مع دمعتين
اطلب الله عز و جل في هذا الوقت وبإذن الله تتيسر أمورك و سوف تحصل على ما تريد
فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول (هل من داعي فاستجيب له ، هل من تائب فأتوب عليه ، هل من مستغفر فأغفر له)
فو الله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
الجأ إلى من بيده تصريف السماوات والأرض
الكثير منا فضل أهل الواسطة على الله عز وجل و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله
فالله عز و جل يقول في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه يقول (ادعوني استجب لكم) فالله الله بالدعاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ))
قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(16) فلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
ويسعدني أن أساعدكم في الحصول على الواسطة لتيسر لكم أموركم فقط اتصل على هذا الرقم فهذا الرقم الخاص
( 222 2( بدون مفتاح
تريد معرفة كيفية الاتصال ؟؟؟
الرقم الأول (2) يعني الساعة 2 منتصف الليل
الرقم الثاني (2) يعني ركعتين
الرقم الثالث (2) يعني دمعتين
ومعناها ركعتين الساعة 2 في آخر الليل مع دمعتين
اطلب الله عز و جل في هذا الوقت وبإذن الله تتيسر أمورك و سوف تحصل على ما تريد
فالله عز و جل الملك القهار ينزل إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ويقول (هل من داعي فاستجيب له ، هل من تائب فأتوب عليه ، هل من مستغفر فأغفر له)
فو الله لو اجتمع الإنس والجن على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء فلن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
الجأ إلى من بيده تصريف السماوات والأرض
الكثير منا فضل أهل الواسطة على الله عز وجل و بدأ يبحث عن واسطة قبل أن يلجأ بالدعاء إلى الله
فالله عز و جل يقول في كتابه الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه يقول (ادعوني استجب لكم) فالله الله بالدعاء
قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت ))
قال تعالى: { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ(16) فلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
أنواع الصديقات ----- اهداء الى الاخت ايمان
انواع الصديقات
من هي اقرب صديقة الى قلوبكم ولكي هذه الاختيارات
الصديقةالمنعشة
صديقة أصغر منك سناً
ستشعرك كم أنت محظوظة أنك
وصلت لهذةالمرحلة
ستأخذين من نشاطها وحماسها
وتتعلمين منها كل ما هو حديثوجديد
الصديقة المماثلة
لها نفس تخصصك أو لها نفس اهتماتك
أو تسكنفي نفسك شارعك ،، هذه الصديقة التي تعيش
حياة مماثلة لحياتك هي الوحيدة القادرة
علي أن تفهم وجهة نظرك أو أفكارك
عندما تحتاجين
إلي من تشكين لههمومك
الصديقة الحكيمة
صديقة تشعرين أنها لديها خبرة
في اموركثيرة ،، ووجودها في حياتك
يشعرك بالأمان ،، فعند
أي معضله ستجدين من يمد لكيد العون
بالمشورة والنصيحة
الصديقة المرحة
تنسيك ،، عندماتتحدثين إليها ،، مشاكلك
وقلقك في قادرة علي تخفيف الحزن
عنك بل قادرة علي
أن تحملك علي الأبتسام وربما الضحك
بأعلي صوتك
الصديقةالمعاكسة
هي صديقة تختلف في كل شي عنك
فإذا كنت في القسم العلمي فهيبالقسم الأدبي
وإذا كنت
ميسورة الحال فهي أقل منك ،، ستعطيك وجهة النظر من الحياة بل وتجعلك تشعرين أنه
ليس بالضرورة أن ما عند الاخرينالذين يختلفون عنك في
كل شي أفضل مما عندك ،، بل
تدفعك للشعور بالسعادة بمالديك
الصديقة التاريخ
شاهد عيان علي تقلبات حياتك ،،
مدهاوجزرها هذه الصديقة قابلتها ربما
علي مقاعد الدراسة
في المرحلة الأبتدائيةأوالإعدادية فهي من الصديقات الثمينات ،، احرصي
عليها وإن بعدت
بينكمالمسافات
التسأل هنا
تتو قعين من منهن أقرب الى قلبك ..؟؟؟؟
من هي اقرب صديقة الى قلوبكم ولكي هذه الاختيارات
الصديقةالمنعشة
صديقة أصغر منك سناً
ستشعرك كم أنت محظوظة أنك
وصلت لهذةالمرحلة
ستأخذين من نشاطها وحماسها
وتتعلمين منها كل ما هو حديثوجديد
الصديقة المماثلة
لها نفس تخصصك أو لها نفس اهتماتك
أو تسكنفي نفسك شارعك ،، هذه الصديقة التي تعيش
حياة مماثلة لحياتك هي الوحيدة القادرة
علي أن تفهم وجهة نظرك أو أفكارك
عندما تحتاجين
إلي من تشكين لههمومك
الصديقة الحكيمة
صديقة تشعرين أنها لديها خبرة
في اموركثيرة ،، ووجودها في حياتك
يشعرك بالأمان ،، فعند
أي معضله ستجدين من يمد لكيد العون
بالمشورة والنصيحة
الصديقة المرحة
تنسيك ،، عندماتتحدثين إليها ،، مشاكلك
وقلقك في قادرة علي تخفيف الحزن
عنك بل قادرة علي
أن تحملك علي الأبتسام وربما الضحك
بأعلي صوتك
الصديقةالمعاكسة
هي صديقة تختلف في كل شي عنك
فإذا كنت في القسم العلمي فهيبالقسم الأدبي
وإذا كنت
ميسورة الحال فهي أقل منك ،، ستعطيك وجهة النظر من الحياة بل وتجعلك تشعرين أنه
ليس بالضرورة أن ما عند الاخرينالذين يختلفون عنك في
كل شي أفضل مما عندك ،، بل
تدفعك للشعور بالسعادة بمالديك
الصديقة التاريخ
شاهد عيان علي تقلبات حياتك ،،
مدهاوجزرها هذه الصديقة قابلتها ربما
علي مقاعد الدراسة
في المرحلة الأبتدائيةأوالإعدادية فهي من الصديقات الثمينات ،، احرصي
عليها وإن بعدت
بينكمالمسافات
التسأل هنا
تتو قعين من منهن أقرب الى قلبك ..؟؟؟؟
أنواع الصديقات ----- اهداء الى الاخت ايمان
انواع الصديقات
من هي اقرب صديقة الى قلوبكم ولكي هذه الاختيارات
الصديقةالمنعشة
صديقة أصغر منك سناً
ستشعرك كم أنت محظوظة أنك
وصلت لهذةالمرحلة
ستأخذين من نشاطها وحماسها
وتتعلمين منها كل ما هو حديثوجديد
الصديقة المماثلة
لها نفس تخصصك أو لها نفس اهتماتك
أو تسكنفي نفسك شارعك ،، هذه الصديقة التي تعيش
حياة مماثلة لحياتك هي الوحيدة القادرة
علي أن تفهم وجهة نظرك أو أفكارك
عندما تحتاجين
إلي من تشكين لههمومك
الصديقة الحكيمة
صديقة تشعرين أنها لديها خبرة
في اموركثيرة ،، ووجودها في حياتك
يشعرك بالأمان ،، فعند
أي معضله ستجدين من يمد لكيد العون
بالمشورة والنصيحة
الصديقة المرحة
تنسيك ،، عندماتتحدثين إليها ،، مشاكلك
وقلقك في قادرة علي تخفيف الحزن
عنك بل قادرة علي
أن تحملك علي الأبتسام وربما الضحك
بأعلي صوتك
الصديقةالمعاكسة
هي صديقة تختلف في كل شي عنك
فإذا كنت في القسم العلمي فهيبالقسم الأدبي
وإذا كنت
ميسورة الحال فهي أقل منك ،، ستعطيك وجهة النظر من الحياة بل وتجعلك تشعرين أنه
ليس بالضرورة أن ما عند الاخرينالذين يختلفون عنك في
كل شي أفضل مما عندك ،، بل
تدفعك للشعور بالسعادة بمالديك
الصديقة التاريخ
شاهد عيان علي تقلبات حياتك ،،
مدهاوجزرها هذه الصديقة قابلتها ربما
علي مقاعد الدراسة
في المرحلة الأبتدائيةأوالإعدادية فهي من الصديقات الثمينات ،، احرصي
عليها وإن بعدت
بينكمالمسافات
التسأل هنا
تتو قعين من منهن أقرب الى قلبك ..؟؟؟؟
من هي اقرب صديقة الى قلوبكم ولكي هذه الاختيارات
الصديقةالمنعشة
صديقة أصغر منك سناً
ستشعرك كم أنت محظوظة أنك
وصلت لهذةالمرحلة
ستأخذين من نشاطها وحماسها
وتتعلمين منها كل ما هو حديثوجديد
الصديقة المماثلة
لها نفس تخصصك أو لها نفس اهتماتك
أو تسكنفي نفسك شارعك ،، هذه الصديقة التي تعيش
حياة مماثلة لحياتك هي الوحيدة القادرة
علي أن تفهم وجهة نظرك أو أفكارك
عندما تحتاجين
إلي من تشكين لههمومك
الصديقة الحكيمة
صديقة تشعرين أنها لديها خبرة
في اموركثيرة ،، ووجودها في حياتك
يشعرك بالأمان ،، فعند
أي معضله ستجدين من يمد لكيد العون
بالمشورة والنصيحة
الصديقة المرحة
تنسيك ،، عندماتتحدثين إليها ،، مشاكلك
وقلقك في قادرة علي تخفيف الحزن
عنك بل قادرة علي
أن تحملك علي الأبتسام وربما الضحك
بأعلي صوتك
الصديقةالمعاكسة
هي صديقة تختلف في كل شي عنك
فإذا كنت في القسم العلمي فهيبالقسم الأدبي
وإذا كنت
ميسورة الحال فهي أقل منك ،، ستعطيك وجهة النظر من الحياة بل وتجعلك تشعرين أنه
ليس بالضرورة أن ما عند الاخرينالذين يختلفون عنك في
كل شي أفضل مما عندك ،، بل
تدفعك للشعور بالسعادة بمالديك
الصديقة التاريخ
شاهد عيان علي تقلبات حياتك ،،
مدهاوجزرها هذه الصديقة قابلتها ربما
علي مقاعد الدراسة
في المرحلة الأبتدائيةأوالإعدادية فهي من الصديقات الثمينات ،، احرصي
عليها وإن بعدت
بينكمالمسافات
التسأل هنا
تتو قعين من منهن أقرب الى قلبك ..؟؟؟؟
الأحد، 12 يوليو 2009
اليك يا أغلى الاصحاب
إليك يا أغلى الصحاب..
يا من قلبي عن حبه تاب ..
وأصبح حبي لك تحت التراب ..
إليك يا من عجزت عن نسيانه..
وكرهت حياتي بعد فراقه ..
وتعذبت من نار اشتياقه ..
إليك يا من داويت جروحي بحنانك..
وداريت غضبي بكلامك ..
وعطفك..
وطيب قلبك ..
إليك نعم إليك ..
يا من استبدلت معه الحب... بالصداقة..
وأصبحت بهذا أغلى الصحاب ..
يا من لا أصارح غيره ..
ولا أهتم لسواه ..
فألمك هو ألمي ..
وضعفك هو ضعفي ..
وحبيبك هو حبيبي ..
وما يهمك يهمني ..
ومن ينغص دنياك ...ثق انه يدمر عالمي..
يا صاحبي..
هل هذا معناه إني احبك..
هل قلبي معلق بك ..
وحدك ..
دون غيرك..
أم أنني تعودت على ذلك..
ومالي سوى أن ألجا إليك..
واكسر حواجزي معك ..
وأصارحك ..
واعدك ..
ياصاحبي ..
يوما ما ستجد نفسك...
تلجأ لي ...
أنا وحدي...
دائما.يد العون لك ...دائما ...
فاني لا أنسى صديقي ...
ومعاوني..
وحبيبي...ذات يوم..
فاستشيرني ولا تخف ....
فاني هنا في مكاني أقف ..
انتظر لهفتك إلى رأيي ..
وسؤالك عن أحوالي ..
فهل ستأتي قريبا .... أم إني سأنتظرك مطولا... لا تحزن فاني لا أيأس منك أنت يا أغلى الصحاب......
الخميس، 9 يوليو 2009
عمر بن الخطاب رضي الله عنه(أقتبس منه)
أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه ،
قال عمر: ما هذا ... قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا
قال : أقتلت أباهم ؟
قال: نعم قتلته !
قال : كيف قتلتَه ؟ ؟
قال : دخل بجمله في أرضي، فزجرته، فلم ينزجر، فأرسلت عليه حجراً ، وقع على رأسه فمات ...
قال عمر: القصاص..
لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل، هل هو من قبيلة شريفة؟ هل هو من أسرة قوية؟ ما مركزه في المجتمع؟ ، كل هذا لا يهم عمر – رضي الله عنه – لأنه لا يحابي أحداً في دين الله، ولا يجامل أحداً على حساب شرع الله، ولو كان ابنه القاتل، لاقتص منه..
قال الرجل: يا أمير المؤمنين: أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض أن تتركني ليلة، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية، فأُخبِرُهم بأنك سوف تقتلني، ثم أعود إليك، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا
قال عمر: من يكفلك أن تذهب إلى البادية، ثم تعود إليَّ؟
فسكت الناس جميعا، إنهم لا يعرفون اسمه، ولا خيمته، ولا داره، ولا قبيلته ولا منزله، فكيف يكفلونه، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على أرض، ولا على ناقة، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ، ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله؟ ومن يشفع عنده؟ ومن يمكن أن يُفكر في وساطة لديه؟ فسكت الصحابة، وعمر مُتأثر، لأنه وقع في حيرة، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل، وأطفاله يموتون جوعاً هناك، أو يتركه فيذهب بلا كفالة، فيضيع دم المقتول. وسكت الناس، ونكّس عمر رأسه،
والتفت إلى الشابين: أتعفوان عنه؟
قالا: لا، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
قال عمر: من يكفل هذا أيها الناس؟!!
فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده، وصدقه،
وقال:يا أمير المؤمنين، أنا أكفله
قال عمر: هو قَتْل. قال: ولو كان قتلا!
قال: أتعرفه؟ قال: ما أعرفه، قال: كيف تكفله؟
قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين، فعلمت أنه لا يكذب، وسيأتي إن شاء الله..
قال عمر : يا أبا ذرّ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك! قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين..
فذهب الرجل، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع أطفاله وأهله، وينظر في أمرهم بعده، ثم يأتي، ليقتص منه لأنه قتل...
وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد، وفي العصر نادى في المدينة: الصلاة جامعة، فجاء الشابان، واجتمع الناس، وأتى أبو ذر، وجلس أمام عمر،
قال عمر: أين الرجل؟
قال: ما أدري يا أمير المؤمنين!
وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها، وسكت الصحابة واجمين، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله ، صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد، لكن هذه شريعة، هذا منهج ، هذه أحكام ربانية، لا يلعب بها اللاعبون، ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها، ولا تنفذ في ظروف دون ظروف، وعلى أناس دون أناس، وفي مكان دون مكان...
وقبل الغروب بلحظات، وإذا بالرجل يأتي، فكبّر عمر، وكبّر المسلمون معه،
فقال عمر: أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك، ما شعرنا بك وما عرفنا مكانك!!
قال: يا أمير المؤمنين، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى!! ها أنا يا أمير المؤمنين، تركت أطفالي كفراخ الطير لا ماء ولا شجر في البادية، وجئتُ لأُقتل..
فوقف عمر وقال للشابين: ماذا تريان؟
قالا وهما يبكيان: عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..
قال عمر: الله أكبر، ودموعه تسيل على لحيته، جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما، وجزاك الله خيراً يا أبا ذرّ يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته، وجزاك الله خيراً أيها الرجل لصدقك ووفائك..
وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك ورحمتك...
قال أحد المحدثين: والذي نفسي بيده، لقد دُفِنت سعادة الإيمان والإسلام في أكفان عمر!!.
لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
شـعور غريـب عندما تحاول أن تبتسم ولاتستطيع
&&&&&&السلام عليكم ورحمه الله وبركاته&&&&&&&
شعور غريب عندما تشعر بجفا كل من هم حولك .. لا تعلم هل انت مخطئ فتصحح الخطأ ام انت على صواب فتثبت على موقفك..
تظل تائها فكل من تُحب بدأ بهجرانك وكل من تُكن له كل تقدير واحترام بدأ يتخاذل ..
لماذا وليه وكيف ومتى !! علامات استفهام لاتجد لها جوابا سوى ان كل من تحب قرر فراقك .. تقف حائرا بين تلك وتلك لاتجد جوابا ولاتجد سببا .. لتلك التنّكرات
شعور غريب عندما تجد من تفهمه ويفهمك ويبادلك المشاعر وكلمات الحب وفجأه تكتشف تغيره بين الدقيقه وثانيتها .. فتلك الكلمات اصبحت محلها كلمات نكران وكلمات عدم مبالاه .
تكشف لك الايام ان من عشقت كان على موعد مع غرام اخر .. ربما فضّله عليك وربما كان يلعب بمشاعرك حتى يعود ..
شعور غريب عندما تشعر بالحزن والالم ولاتجد من تفشي له اسرارك وتبوح له بحزنك فتكتم كل ماتشعر به بداخلك ..
شعور غريب عندما تبتسم لك الدنيا ثم سرعان ماتسدل حزنها عليك بخبر تجعل كل دائرة بيضاء في حياتك سوداء مضلمه كظلام الليل الدامس
شعور غريب عندما تعانق حبيب بكلمات الترحيب والتهنئه من بعد غيبتك .. تتفاجئ بنكرانه فلا تجد منه سوى الصدود ونكران الجميل وكأن شي لم يكن
شعور غريب عندما تحاول ان تخرج مايجول في داخلك ولاتستطيع
شعور غريب لما يضيق بك المكان ولاتستطيع مغادرته . فتبقى في دائرة ضيقتك ومكانك دون تحرك
شعور غريب عندما تعجز كلماتك البسيطه في مجارات حُزنك الكبير فهم لايفهمون تلك الكلمات البسيطه وانت لاتستيطع شرح حزنك بكلماتهم الصعبه ..
شعور غريب عندما تشعر بالوحده *
شعور غريبـ عندمأ تمـــوتـ أكثــر منـ مرة وحيـــدا
عندما يخونونك مادا تقول لهم ؟
عندما يخذلون احساسك الجميل..ويكسرون احلامك بقسوه..ويرحلون عنك كالايام..كالعمر..
وينبت في قلبك جرح باتساع الفراغ خلفهم..ثم تأتي بهم الايام اليك من جديد..
فكيف تستقبل عودتهم..
وماذا تقول لهم؟؟
قل لهم:
إنـك نسيتهـم .. وأدر لهـم ظهـر قلبـك , وأمـض ِفـي الطـريق المعاكـس
لهـم فربما كان هناك..فـي الجهة الأخرى..أناس يستحقونك أكثـر منهـم
قل لهم:
إن الأيـام لا تتكـرر .. وإن المـراحـل لا تعـاد .. وإنـك ذات يـوم .. خلفتهـم
تمـامـاً كمـا خلفــوك فــي الـوراء وإن العـمـر لا يعـود إلــى الــوراء أبــدا
قل لهم:
إنك لفظت آخر أحلامك بهـم .. حين لفظت قلوبهـم .. وإنك بكيت خلفهـم
كثيـراً حتـى إقتنعـت بمـوتهـم وإنـك لا تملـك قـدرة إعادتهم إلـى الحياة
فــي قلبــك مــرة أخــرى بعــد أن إختــاروا الـمــوت فيــك .
قل لهم:
إن رحـيلهــم جعلـك تعـيـد إكتشاف نفسـك .. وإكتشـاف الأشيـاء حولـك
وإنـك إكتشفــت أنهـم ليـسـوا آخـر المشـوار .. ولا آخـر الإحساس .. ولا
آخـر الأحـلام .. وأن هنـاك أشيـاء أخــرى جـمـيلـة .. ومـثيـرة .. ورائعــة
تـستـحــق عـشــق الـحـيــاة وإسـتـمــراريـتــهــا .
قل لهم:
إنـك أعـدت طـلاء نفـسـك بعـدهـم .. وأزلـت آثـار بصمـاتـهـم مـن جـدران
أعماقـك .. وأقتلعـت كـل خناجـرهم من ظهرك وأعدت ولادتك مـن جديـد
وحرصت على تنقية المساحات الملوثة منهـم بك ، وإن مساحتك النقيـة
مـــا عـــادت تـتـســع لـهـــم .
قل لهم:
إنك أغلقت كـل محطات الإنتظار خلفهـم .. فلـم تعـد ترتـدي رداء الشـوق
وتقـف فـوق محطـات عودتهـم .. تترقـب القـادميـن .. وتدقـق في وجـوه
المسافريـن .. وتبحث في الزحام عـن ظلالهـم وعطـرهـم وأثـرهـم عـل
صـدفــة جـمـيـلــة تـأتــي بـهــم إلـيــك .
قل لهم:
ان صـلاحيتهـم إنتهت .. وأن النبض في قلبك ليس بنبضهم .. وأن المكان
فـي ذاكرتك ليس بمكانهم .. ولم يتبق لهم بك سوى الأمـس .. بكل ألم
وأســى وذكـــرى الأمـــس .
قل لهم:
إنـك نزفتهـم في لحظـات ألمـك كدمـك .. وإنـك أجهضتهـم فـي لحظـات
غيابهـم كجنيـن ميـت بداخلـك .. وإنـك أطلقـت سراحهـم منـك كـالطيـور
وأغلقـت الأبـواب دونـهـم وعـاهـدت نفسـك ألا تفـتـح أبـوابـك إلا لأولئـك
الــذيــن يسـتـحـقـــون .
قل لهم:
إن لكـل إحسـاس زماناً .. ولكل حلم زماناً .. ولكـل حكايـة زمانـاً .. ولكـل
حزن زماناً .. ولكل فـرح زمانـاً .. ولكل بشـر زمانـاً .. ولكـل فرسـان زمانـاً
وإن زمنهـم إنتهـى بــك منـذ زمــن .
قل لهم:
لا تقل لهم شيئا .. إستقبلهم بصمت فللصمت أحيـاناً قـدرة فائقـة علـى
التعبيـر عمـا تعجـز الحـروف والكلمـات عـن تـوضيحــه
وينبت في قلبك جرح باتساع الفراغ خلفهم..ثم تأتي بهم الايام اليك من جديد..
فكيف تستقبل عودتهم..
وماذا تقول لهم؟؟
قل لهم:
إنـك نسيتهـم .. وأدر لهـم ظهـر قلبـك , وأمـض ِفـي الطـريق المعاكـس
لهـم فربما كان هناك..فـي الجهة الأخرى..أناس يستحقونك أكثـر منهـم
قل لهم:
إن الأيـام لا تتكـرر .. وإن المـراحـل لا تعـاد .. وإنـك ذات يـوم .. خلفتهـم
تمـامـاً كمـا خلفــوك فــي الـوراء وإن العـمـر لا يعـود إلــى الــوراء أبــدا
قل لهم:
إنك لفظت آخر أحلامك بهـم .. حين لفظت قلوبهـم .. وإنك بكيت خلفهـم
كثيـراً حتـى إقتنعـت بمـوتهـم وإنـك لا تملـك قـدرة إعادتهم إلـى الحياة
فــي قلبــك مــرة أخــرى بعــد أن إختــاروا الـمــوت فيــك .
قل لهم:
إن رحـيلهــم جعلـك تعـيـد إكتشاف نفسـك .. وإكتشـاف الأشيـاء حولـك
وإنـك إكتشفــت أنهـم ليـسـوا آخـر المشـوار .. ولا آخـر الإحساس .. ولا
آخـر الأحـلام .. وأن هنـاك أشيـاء أخــرى جـمـيلـة .. ومـثيـرة .. ورائعــة
تـستـحــق عـشــق الـحـيــاة وإسـتـمــراريـتــهــا .
قل لهم:
إنـك أعـدت طـلاء نفـسـك بعـدهـم .. وأزلـت آثـار بصمـاتـهـم مـن جـدران
أعماقـك .. وأقتلعـت كـل خناجـرهم من ظهرك وأعدت ولادتك مـن جديـد
وحرصت على تنقية المساحات الملوثة منهـم بك ، وإن مساحتك النقيـة
مـــا عـــادت تـتـســع لـهـــم .
قل لهم:
إنك أغلقت كـل محطات الإنتظار خلفهـم .. فلـم تعـد ترتـدي رداء الشـوق
وتقـف فـوق محطـات عودتهـم .. تترقـب القـادميـن .. وتدقـق في وجـوه
المسافريـن .. وتبحث في الزحام عـن ظلالهـم وعطـرهـم وأثـرهـم عـل
صـدفــة جـمـيـلــة تـأتــي بـهــم إلـيــك .
قل لهم:
ان صـلاحيتهـم إنتهت .. وأن النبض في قلبك ليس بنبضهم .. وأن المكان
فـي ذاكرتك ليس بمكانهم .. ولم يتبق لهم بك سوى الأمـس .. بكل ألم
وأســى وذكـــرى الأمـــس .
قل لهم:
إنـك نزفتهـم في لحظـات ألمـك كدمـك .. وإنـك أجهضتهـم فـي لحظـات
غيابهـم كجنيـن ميـت بداخلـك .. وإنـك أطلقـت سراحهـم منـك كـالطيـور
وأغلقـت الأبـواب دونـهـم وعـاهـدت نفسـك ألا تفـتـح أبـوابـك إلا لأولئـك
الــذيــن يسـتـحـقـــون .
قل لهم:
إن لكـل إحسـاس زماناً .. ولكل حلم زماناً .. ولكـل حكايـة زمانـاً .. ولكـل
حزن زماناً .. ولكل فـرح زمانـاً .. ولكل بشـر زمانـاً .. ولكـل فرسـان زمانـاً
وإن زمنهـم إنتهـى بــك منـذ زمــن .
قل لهم:
لا تقل لهم شيئا .. إستقبلهم بصمت فللصمت أحيـاناً قـدرة فائقـة علـى
التعبيـر عمـا تعجـز الحـروف والكلمـات عـن تـوضيحــه
فكر دائما بأنك مميز .. وثق بنفسك
فكر دائما بأنك مميز .. وثق بنفسك
احترام الذات يتعلق بالطريقة التي نحكم بها على أنفسنا وهناك ميل لدى الناس بالنظر إلى المعادلة من الخلف فنحن نعتقد أن مظهرنا هو الذي يعزز المستوى من احترام الذات بينما في حقيقة الأمر أن احترامنا لذاتنا يكمن في قدرتنا على رؤية أنفسنا من منظار قيمتها.
وإليك هذه الطرق لزيادة شعورك بتقدير ذاتك :
آمن بجمالك الداخلي
لا تعطي نفسك الشعور بأنك لست جميل أو جميله بل على العكـس انظر لنفسك على انك مميزة. لا تؤنب نفسك كلما رأيت عارض أو عارضة أزياء أو نظرت إلى نجوم التمثيل.
لا تركض وراء مجلات الموضة أو ترتدي الملابس لمجرد أنها موضة رائجة، حاول خلق معوضتك الخاصة بك و تميز عن غيرك.
قوة التفكير الإيجابي
تعلمي أن قوة شخصيتك تنبع من قوة تفكيرك، لا تنظر بنظرة دونية إلى نفسك وفكري دائما انك شخص رائع فهذا التفكير الإيجابي يجعل كل المحيطين بك يفكرون عنك بنفس الطريقة.
أبرز طبائعك الإيجابية
حاول تحديد كل الإيجابيات التي تتمتع بها وقوم على تنميتها بشكل افضل لان الجميع يستطيع معرفة طبائعك بمجرد التعامل معك لذلك كون إيجابية قدر استطاعتك وحاول العمل على نقاطك الإيجابية بشكل افضل.
تخلص من سلبياتك
إذا كنت تميل إلى النكد أو الأنانية أو أي من الصفات السلبية الأخرى، حاول التخلص من هذه العادات مهما كلفك الأمر لان ذلك بالتأكيد هو ما يضفي على حياتك الشعور بالفراغ و عدم غنى الحياة الاجتماعية.
لا تدع هذه العادات تثبط من عزيمتك بل تحرر منها و انطلق في فضاءات لم تكون تتوقعها لانك ستصل إليها في يوم من الأيام.
إحتـــــــــــــفل
إحتفل دائما بنفسك و بما تنجزه في الحياة، حاول الاستمتاع بما تملكه ولا تحزن لعدم امتلاك ما تفتقده. كن فرح بنقاط الجمال لديك و أبرزها، ولا تكن متضايق من الأمور التي لا تحبها.
دلـــل نفسك
إذا كان هناك أي عمل يشعرك بالسعادة قم بعملة دون تردد. اذهب للحصول على تدليك مثلا، أو اذهب في نزهة وحدك أو مارس أي هواية قد تشعرك بالسعادة.
إشف جراح نفسك
تقدير الذات هو شعور داخلي شخصي، فالشعور الشخصي الذي تنظر فيه لذاتك هو ما يكون تقدير الذات لديك. لذلك أنت فقط الذي تستطيع منح نفسك هذا الشعور. اجلس مع نفسك واختلس بعض اللحظات لتفكر فيها بنفسك وبما تريد حقا من الحياة.
ومن جانب آخر، يقول إحدى الأشخاص وهو يشرح كيف أن افتقاره لاحترام ذاته أثر عليها، حين اهتزت ثقتي بنفسي واضمحل احترامي لذاتي توقفت عن حضور الفصول الدراسية والانخراط مع الجماعات . كنت أخاف من ساعة الغداء ولم تطأ قدماي أرض المطعم.كذلك كان مجرد التفكير في بعض العروض داخل الفصل يسبب لي المرض. انسحبت وتوقفت عن الابتسامة كليا.
وبسبب اقتناعي بعدم وجود قيمة لي، أصابني التوتر أثناء كل فحص أو اختبار على الرغم من أنني كنت من المتفوقين. تغيرت حياتي بالكامل وأصبحت أعتقد أن لا أحدا سوف يفتقدني إذا لم اكن هناك.
استمر هذا الوضع وكنت بحاجة إلى وسيلة للخروج منه. ولم يكن لدي تصور بأي شيء يمكن أن يساعدني في ذلك وحين أنني كنت أرى بأنني سبب المشكلة بدأت التفكير جيدا في الانتحار.
إن عدم احترام الذات لا يقود بالضرورة إلى الاحترام ولكن دراسات أشارت إلى أن الحالتين تترافقان في كثير من الأحيان . وفي الحقيقة فان منظمة الصحة العالمية تصف عدم تقدير واحترام الذات بالإحباط.
إن عدم تقدير المرء لذاته يجعل منه أسوأ عدو لنفسه. فالتفكير لدى المرء والتنحي بأنه "لو كان الأفضل من الناحية الرياضية أو أكثر قوة أو اكثر مرحا أو شعبية.. أمثلة على عدم تقدير الذات. والإنسان بطبيعته يشكل في نفسه حتى حين يمدحه الآخرون.
في كثير من الأحيان تكون أعراض الإحباط داخلية ولذا فان المشكلة يتم إهمالها على اعتبار أنها غير مهمة ،متعلقة بالهرمونات أو مجرد جزء من علمية النمو. وقد وجدت منظمة الصحة العالمية أن اقل من 25 بالمائة من المصابين بالإحباط في جميع أنحاء العالمي يتلقون علاجا مناسبا لحالتهم.
إن من الأهمية بمكان التنبيه إلى مشكلة عدم تقدير الذات وخاصة بين المراهقات يحث يشكل الانتحار اكثر أسباب الموت شيوعا. كذلك فان هذه الحالة تؤثر على البالغين من ناحية الأداء والتقدم في العمل. وتجعلهم شركاء مترددين أو آباء وأمهات غير فاعلين .
إن الافتقار إلى احترام وتقدير الذات يؤثر على كافة مناحي الحياة في الفرد وهو أمر مخيف. إذا توقفنا عن حب أنفسنا فإن العالم يصبح مكانا مخيفا بالنسبة لنا. لذا فان على الجميع سواء كانوا مراهقين أو مراهقات أو بالغين، آباء ، أمهات أو غيرهم أن يستعيدوا الثقة بأنفسهم ويحترموا ذاتهم ويقدرونها حق قدرها ولا ينصرفوا إلى التمني وكلمة لو.
فلينظر الجميع إلى الأمام ولندع الحساسية وسرعة التأثر جانبا ونجعل من قراراتنا ذات قيمة وعدم التأثر كثيرا بحكم الآخرين على الرغم من الحاجة إلى استشاراتهم في كثير من الأمور .
•.♥.•°روعة الحياة بعيون حزينة °•.♥.•
•.♥.•°لا طعم للحياة بدون مشكلات •.♥.•°..
. ولاقيمة لها بدون متاعب ... ولا أثر لها بدون منغصات
تماماً كما أن النهار لا طعم له بدون ليل ...
والفرح بدون ألم ...والنجاح بدون التضحية .... والعلا بدون السهر ....
•.♥.•°الحياة أكثر جمالاً وروعة في عيون المتعبين .... •.♥.•°
تجده يسعى ويحفى وقد أضناه التعب ....
ولكن لايلبث أن يرى طفلاً يبتهج لإحسان قد قدمه له ...
إلا وقد انفرجت كل أساريره
وراح كل تعبه .....
•.♥.•°والحقيقة ليست هنا ... •.♥.•°
الحقيقة ..!!
شيء ندركه ...وننساه
•.♥.•°نسعى وراءه •.♥.•°
ونبتعد عنه
ولكن ...
مامعنى أن تكون مهموماً أو حزيناً .....؟
ما معنى أن تتألم لكلام يقوله صديق عن صديقه ؟؟
أو تحزن من أجل جار فقد عزيزاً عليه ؟
ما معنى أن تبكي لحادث وقع لإنسان لا تعرفه ؟؟
ما معنى أن يتحرك قلبك لمأساة يعيشها إخوان لك ؟؟
ما معنى كل هذه الأشياء وغيرها؟؟
معناه أن تتعب ...
معناه أن تشقى ...
•.♥.•°معناه .. أن تضيف لرصيدك الخاص من المشاكل والمتاعب رصيداً جديداً •.♥.•°
معناه أنك إنسان ...تعيش الحياة طولاً وعرضاً ...
وبكل معاني الإنسانية التي أودعها الله فيك ...
هذا هو الألم الذي يأتي على أحد من البشر ...يداهمه ... يكاد يحيله جثة خامدة
....جثة تتنفس ... تتحرك ... لكنها لا تشعر سوى
•.♥.•°الكآبة
•.♥.•°ويبقى هناك تساؤل •.♥.•°
عن ماهية تصرفنا مع هذا الألم الذي يفترسنا ....أقابعون مطأطئوا الرأس ...
مستسلمون فهالكون ؟؟ أم صامدون في وجه الريح فناجون من خضمه وإعصاره ؟؟
•.♥.•°وهنا تكمن الروعة •.♥.•°
هكذا تكون نعمة القدرة على (التألم) ...
•.♥.•°فالألم .. هو النار التي تصقلنا •.♥.•°
النار التي تجعلنا أكثر صفاءًا...النار التي تحول العظم داخلنا إلى ماسٍ لامعٍ براق...
هو الأداة الغامضة التي تنبهنا إلى حقيقة أنفسنا •.♥.•°
الأداة التي تفتح عيوننا على مواضع خللنا .. وعيوبنا .. فنسعى جاهدين على التخلص منها ...
الألم.. هو تلك القوة المبهمة المحركة التي تجعل عقولنا تسيطر على أنفسنا فتجعلنا
نتراجع ...نفكر .. نتصرف بطريقة أخرى نقية صافية ...
•.♥.•°من هنا .. تنبع السعادة •.♥.•°
فنحن عندما نعاني ... نتعذب.. نتألم ...نصبح أكثر نضجاً.. وأكثر قدرة على التحمل ,,, وأكثر
عطفاً على الآخرين .... وأكثر تسامحاً معهم ... أكثر إحساساً بوطأة آلامهم
عــبارات تـســـتدعـي الصمت !!!
عــبارات تـســـتدعـي الصمت !!!
هناك ..الكثير من العبارات التي تستدعي الصمت
البسمـــــــــــه
البسمه عنوان الرقه والذوق السليم فأجعلوها ملازمه لكم
ابتسم عند المصافحه .... واللقاء ... الوداع
الـتـفــــــــاخــــــــر
لا تفاخر بجمالك او مالك او طيب اصلك فلست انت صانع شي من هذا
شهــــــــــــاده
لا تفتخر بما تحمله من شهادات فليست الشهادة
دائما دليلا على الثقافه الواسعه ...
لكن الدليل على ثقافتك هو ... كلامك وسلوكك .
الصـــــــــــوت
خير الامور الاوسط حتى في حديثك...
فلا يكن صوتك عاليا مزعجا ولا هادئا لا يسمع
السمـــــــــو
اطلبي دائما العلو والسمو....
والعلو شي والتعالى شي اخر
الاول حقيقه والاخر خيــال
* الإبتسامة كلمة معروف بلا حروف
* للصمت أحياناً ضجيج يطحن عظام الصمت
* يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم
* خذ الحكمة و لا يضرك من أي وعاء خرجت
* الحقيقة تظهر مع زلات اللسان
* ذكر الناس داء و ذكر الله شفاء
* قد ينسى المرء الأسى ولكنه لا ينسى الأساة
* قد نغضب أحيانا ونقول : فلان أخطأ في التصرف ولكن ألم نفكر مرة أنه قد يكون تصرف
صحيح ولكن بأسلوب خاطئ؟
* تعلمت أنه في المدرسة أو الجامعة نتعلم الدروس ثم نواجه الأمتحانات, أما
في الحياة فإننا نواجه الامتحانات ثم نتعلم منها الدروس
* ما قيمة هذه الدنيا الفانية ذات المظهر الخداع في مقابل العذاب الأبدي ؟
* قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه
* قاموس النجاح لا يحتوي على كلمتي "إذا" و "لكن"
* هناك أناس يسبحون في أتجاه السفينة وهناك أناس يضيعون وقتهم في أنتظارها
منقووووووووووووووووول
من اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ.
من اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ.
جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها. فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك.
وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم جعفر.وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين، ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير. وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير.
وأقام على ذلك عشرة أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما، وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا؟ قال: وما هو؟
قالت مائة دينار في عشرة أيام، قال: لا، بل دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه.
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله: من اعتمد على غير الله ذل، ومن اعتمد على غير الله قل. ومن اعتمد على غير الله ضل. ومن اعتمد على غير الله مل. ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ
جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها. فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك.
وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم جعفر.وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين، ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير. وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير.
وأقام على ذلك عشرة أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما، وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا؟ قال: وما هو؟
قالت مائة دينار في عشرة أيام، قال: لا، بل دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه.
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله: من اعتمد على غير الله ذل، ومن اعتمد على غير الله قل. ومن اعتمد على غير الله ضل. ومن اعتمد على غير الله مل. ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ
علمتنى الحياه
علمتني الحياة
*لا شيء في هذا الكون يستحق أن نفقد محبة من أحبونا بصدق ذات يوم .
* أن سنبلة الحقيقة الصادقة تشبع جوعك أكثر من بيادر المجاملات الكاذبة .
* أن استفيد من تجاربي وتجارب غيري و أعترف بأخطائي حتى لو لم يفعل الأخرون ذلك .
*أن أقول رأيي الصريح و استمع إلى نقد ورأي الأخرين ولا أبني مواقفي بناء على رأي مخالفي
* أن أفسح المجال لغيري ليعبر عن وجهة نظره ولا أعطي لنفسي حق التكلم نيابة عن غيري
* أن الحوار هو أساس التفاهم وبغيره لن يحل شيء والصمت لم يكن مفيدا ً يوما ً.
*أن الإنسان هو أجمل المخلوقات على هذه الأرض ومن هنا ينبع احترامه
* لن نعيش غير هذه الحياة فلا داعي لنمضها بالتفاهات والسخافات والأحقاد والنكد ..
.* أن لا أصدق كل ما يقال لأن نصفه مزور كاذب
* أن أتبين حقيقة كل ما أسمع من المصدر وبعدها أطلق أحكامي .
* أن أبرر مواقف الأخرين ريثما أصل إلى الحقيقة أنا وهم .
* أن أضع نفسي مكان الأخر و أقول ماذا أفعل الآن .
* أن لا أندم على ما فعلت لأنه كان يجب أن يحصل ذلك في حينها .
علمتني الحياة أيضا ً....
* أن كلمة حب صادقة أفضل من مجلد من العتابات واللف والدوران
* * أن حبكِ هو أهم ما في هذا الكون لا لشيء... فقط لأنك حبيبتي
* قليل من الغيرة لا يضر وكثيرها مقتل للحب
* في الحب هناك متسع لكل شيء إلا للإنانية والكبرياء وعزة النفس
* أن أتنازل لمن أحب مرة ومرة وعشرين مرة طالما بقي الحب جامعنا
وقد تكون هذه هي الوسيلة الوحيدة لأحافظ على حبي
* أن دموع العاشق هي أصدق تعبير عن الحب .. ومن لم يبكِ لم يعرف الحب يوما ً ..
* أن اللامبالاة والاستهتار بالمشاعر هي مقتل للحب ..
* الحب علاقة متبادلة بين طرفين إذا رجحت كفتها لصالح أحد الطرفين تكون بداية النهاية
* أن كل اللقاءات هي مقدمات للوداعات وبعد كل وداع يجب أن أقول لقد قضينا وقتا ً ممتعا
وماذا عنكم انتم ماذا علمتكم الحياة؟؟؟
(^_^) (^_^)
مش هتندم
ألطف 22 سؤال من قسيس لمسلم و سؤال واحد من المسلم للقسيس
اعجبوني وذهلت لبراعةهذاالشخص ونباهته
فنقلت لكم الموضوع
كان رجل مسلم له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه
للكنسية
ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي
فوافق المسلم و ذهب معه
فعرفه القسيس وقال
يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم )
.فوقف المسلم وقال له كيف عرفت؟
فقال القسيس سماههم في وجوههم
فبتسم المسلم و قال له القسيس اريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال22
إليك الأسئلة:
1.ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟
2.ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟
3.ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟
4.ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟
5.أما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟
6.ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟
7.ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟
8.ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟
9.ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟
10.ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟
11.ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟
12.ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟
13.ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟
14.ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟
15.ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟
16.من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟
17.ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟
18.وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟
19.من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟
20.ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟
21.ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟
22.وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل
ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟
فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله...
وسمّّّا بالله * بسم الله الرحمن الرحيم
1.الله سبحانه وتعالى الواحد لا ثاني له
2.والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار وجعلنا الليل والنهار آيتين
3.والثلاثة التي لا رابع لها هي:أعذار موسى مع الخضر في إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار
4.والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور
5.والخمسة التي لا سادس لهم الصلوات الخمس المفروضة
6.والستة التي لا سابع لها الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون
7.والسبعة التي لا ثامن لهم السموات السبع الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت
8.والثمانية الذين لا تاسع لهم هم حملة عرش الرحمن ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية
9.والتسعة اللاتي لا عاشر لها هي معجزات موسى عليه السلام العصا ، اليد
الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر
10.وأما العشرة التي تقبل الزيادة هي الحسنات من جاء بالحسنة فله عشرة
أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء
11.والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم هم أخوة يوسف عليه السلام
12.والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها هي معجزة سيدنا موسى وإذا
استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر
عيناً
13.والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم هم إخوة يوسف وأبيه وأمه
14.وأما الذي يتنفس ولا روح فيه فهو الصبح والصبح إذا تنفس
15.وأما القبر الذي سار بصاحبه هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام
16.وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة هم أخوة يوسف عليه السلام
17.والشيء الذي خلقه الله و أنكره هو صوت الحمير إن أنكر الأصوات لصوت الحمير
18.وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام,ناقة نوح,كبش
الفداء, الملائكة
19.وأما ما خلق من نار فهو إبليس ومن هلك بالنار فهو أبو جهل ومن حفظ من
النار فهو إبراهيم عليه السلام
20.وأما ما خلق من الحجر فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر
فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر فهم أصحاب الكهف
21.وأما ما خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء إن كيدهن لعظيم
22.والشجرة هي السنة التي لها اثني عشر شهرا "غصنا"
والثلاثين ورقة هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات هي الصلوات الخمس
والثلاث التي بالظل هي :صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي
بالشمس هي: الظهر والعصر
هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال
واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:
ما هو مفتاح الجنة؟؟
هنا لم يقدر القسيس على الإجابة لكنه اضطر للإجابة بعد إلحاح الوجود
ولكنه طلب الأمان ............ ......... ......... ........
أتتوقعون لماذا؟!
لان الإجابة هي:
أشــــهد أن لا إلـه إلا الله وأن مــــحمدا رســـــول الله
فأسلم القسيس ومن معه في الكنيسة
اترون ما اعظم الثقة بالله
============ =========
اتمنــــــــى ان ينال اعجابكـــــــــــــــم
========= ========= ========= ===
•.♥.•° الحياة بلا حنان ما اقساها من حياة °
الكل منــّا يبحث عن الحنان.....الكل منّا يقصده !..
الحــياة مـن دون حــنان .. كـالروض مــن دون جنــــان ..
هذا يشكي
من فراق .. وذاك من ألم .. وذاك من ظلم .. وذاك من قسوة ..
وذاك من سقم .. وذاك من وحده .. وذاك من تعذيب ..
وذاك من أسر .. وذاك من يتم .. وذاك من فقر .. وذاك من حيره ..
وذاك من عجز .. وذاك من إذلال .. وذاك من هزيمة .. وذاك من سفر ..
.. .. ..
حنان الأم.. حنان الأب ..
حنان الأخ .. حنان الأخت ..
حنان القريب.. حنان الصديق ..
.. حنان الحبيب ..
.. .. ..
الجميع يقول بل يؤكد .. إن الحنان الأكبر هو حنان ( ا لأم ) لأنه لا يضاهى ولأنه الأقوى والأصدق والأنبل والأوفى
.. .. ..
الحنان ..إحساس ومشاعر صادقه نبيلة
يتكللها المراعاة للغير وفرط الشعور المرهف ولمسة وفاء من يد صادقه ..
ونظرة حب من عين تبحر بها العواطف ..
وقلب نابض بروح حيــّه
ووجدان يسبح بالسكينة والاطمئنان وروح لا تحمل من الضغينة شي !..
وهذا.. ولا زلنا نبحث في زحم الحياة
بشتى متناقضاتها وزمن .. أللاشعوريات .. عن
¤¤ الحنـــــــان ¤¤
النابض الصادق الحي !..
حياة نعيشها لمجرد إنها ( حياة ) فقط !..
دون لاطعم ولا رائحة ولا لون .. فأصبحت الماديات
هي السّيــد والأحاسيس الميتة هي النابضة !..
.. .. ..
كم تمنينا في ليلة باردة .. لمسة حنان دافئة تأخذنا بالأحضان !!..
كم تمنينا في ليلة فراق .. لمسة حنان تحيي الروح الميتة !!..
كم تمنينا في ليلة سقم .. لمسة حنان شافية تكمد الجروح !!..
كم تمنينا في ليلة ظلم .. لمسة حنان تواســي بالعدل والأنصــاف !!..
كم تمنينا في ليلة وحده .. لمسة حنان نابضة بالأمل !!..
كم تمنينا في ليلة فقر .. لمسة حنان مشبعه,,تروي الظمأ !!..
كم تمنينا في ليلة عجز .. لمسة حنان تعيد العزم والقوة !!..
كم تمنينا في ليلة صمت .. لمسة حنان تعيد وهج الحروف الصادقة !!..
كم تمنينا في ليلة أسر .. لمسة حنان تعيد الحرية والنــور !!..
كم تمنينا في ليلة سفر..لمسة حنان تعيد الأمان والسكيــنة !!..
.. .. ..
ونحن نعلم علم اليقين..( أن فاقد الشيء لا يعطيه ..! )
فكيف نطلب ( منهم ) ذلك ؟
وكيف نبحث ( فيهم ) عن ذلك ؟
وما السبيل ؟ وكيف الوصول ؟ !
.. .. ..
لا حياة من دون الحنان .. ولا حنان من دون الحياة ..الاثنان مكمــّلان لبعضهما !..
لكي نعيش .. وننمو .. ونكبر.. يجب أن يكبر شعور الحنان النابض الصادق الحي معنا ..
فالعيــش ليس مجرد :
مـــــاء .. وهــواء .. وغـــذاء ..
بـــل
¤¤ الحنـــــــان ¤¤
أيضــا !..
وتبقى الحياه من دون حنان كالروض من دون جنان !..
خواطر حزينه جداا!!!
خواطر حزينة جدا
لا تندم على حب عشته .. حتى لو صارت ذكرى تؤلمك ..
فان كانت الزهور قد جفت و ضاع عبيرها ... و لم يبقى منها غير الاشواك
((( فلا تنسى انها منحتك عطرا جميلا أسعدك)))
لا تكسر ابدا كل الجسور مع من تحب...
فربما شاء ت الاقدار لكما يوما لقاء آخر يعيد الماضي , و يصل ما انقطع ..
((( فاذا كان العمر الجميل قد رحل فمن يدري ربما انتظرك عمر اجمل)))
و اذا قررت يوما ان تترك حبيبا فلا تترك له جرحا..
((( فمن اعطانا قلبا ))) ==> لا يستحق ابدا منا ان نغرس فيه سهما او نترك له لحظه الم تشقيه..
"و اذا فرقت الايام بينكما "
فلا تتذكر لمن كنت تحب غير كل احساس صادق ..
و لا تتحدث عنه الا بكل ما هو رائع و نبيل...
" فقد اعطاك قلبا ...و أعطيته عمر "
و ليس هناك اغلى من القلب و العمر في حياة الانسان
و اذا جلست يوما و حيدا تحاول ان تجمع حولك ظلال ايام جميله عشتها مع من تحب ...
اترك بعيدا كل مشاعر الالم و الوحشه التي فرقت بينكما
حاول ان تجمع في دفاتر اوراقك كل الكلمات الجميله التى سمعتها ممن تحب
و كل الكلمات الصادقه التى قلتها لمن تحب
و اجعل في ايامك مجموعه من الصور الجميله لهذا الانسان الذي سكن قلبك يوما
ملامحه و بريق عينيه الحزين و ابتسامته في لحظه صفاء ..
ووحشه في لحظه ضيق ..
و الامل الذي كبر بينكما يوما ...و ترعرع حتى و ان كان قد ذبل و مات ..
"و اذا سألوك يوما عن انسان احببته "
فلا تقل سرا كان بينكما ..
و لا تحاول ابدا تشويه الصوره الجميله لهذا الانسان الذي احببته ..
اجعل من قبلك مخبأ سريا لكل اسراره و حكاياته ..
(((فالحب اخلاق قبل ان يكون مشاعر)))
" و اذا شاءت الاقدار و اجتمع الشمل يوما "
فلا تبدا بالعتاب و الهجاء و الشجن ..
و حاول ان تتذكر آخر لحظه حب بينكما لكي تصل الماضي بالحاضر ..
و لا تفتش عن اشياء مضت لان الذي ضاع ضاع ...
و الحاضر اهم كثيرا من الماضي ...
و لحظه اللقاء اجمل بكثير من ذكريات وداع موحش ..
"و اذا اجمتع الشمل مره اخرى"
حاول ان تتجنب اخطاء الامس التي فرقت بينكما ..
لان الانسان لابد ان يستفيد من تجاربه ..
و لا تحاول ابدا ان تصفي حسابات
او تثأر من انسان اعطيته قلبك
((( لان تصفيه الحسابات عمله رخصيه في سوق المعاملات العاطفيه)))
(((و الثأر ليس من اخلاق العشاق )))
و من الخطا ان تعرض مشاعرك في الاسواق .. و ان تكون فارسا بلا اخلاق..
"و اذا كان و لا بد من الفراق"
فلا تترك للصلح بابا الا مضيت فيه..
" و اذا اكتشتف ان كل الابواب مغلقه و ان الرجاء لا امل فيه"
و ان من احببت يوما قد اغلق مفاتيح قلبه ,,,, و القاها في سراديب النسيان !!!
هنـــــــا فقط اقــــول لك
ان كرامتــك اهم بكثيـــــر من قلبك الجريــح
حتى و ان غطت دماؤه سماء هذا الكون الفسيـــــح ..
فلــن يفيد ان تنـــادي حبيبا لا يسمعــــــك ..
وا ن تسكــــن بيتا لم يعد يـــعرفك احد فيـــه
و ان تعيش على ذكرى انسان فرط فيــك بلا ســـبب..
في الحب لا تفرط فيمن يشتريك... و لا تشتري من باعك ..
و لا تحزن عليه
خواطر حزينه جداا!!!
خواطر حزينة جدا
لا تندم على حب عشته .. حتى لو صارت ذكرى تؤلمك ..
فان كانت الزهور قد جفت و ضاع عبيرها ... و لم يبقى منها غير الاشواك
((( فلا تنسى انها منحتك عطرا جميلا أسعدك)))
لا تكسر ابدا كل الجسور مع من تحب...
فربما شاء ت الاقدار لكما يوما لقاء آخر يعيد الماضي , و يصل ما انقطع ..
((( فاذا كان العمر الجميل قد رحل فمن يدري ربما انتظرك عمر اجمل)))
و اذا قررت يوما ان تترك حبيبا فلا تترك له جرحا..
((( فمن اعطانا قلبا ))) ==> لا يستحق ابدا منا ان نغرس فيه سهما او نترك له لحظه الم تشقيه..
"و اذا فرقت الايام بينكما "
فلا تتذكر لمن كنت تحب غير كل احساس صادق ..
و لا تتحدث عنه الا بكل ما هو رائع و نبيل...
" فقد اعطاك قلبا ...و أعطيته عمر "
و ليس هناك اغلى من القلب و العمر في حياة الانسان
و اذا جلست يوما و حيدا تحاول ان تجمع حولك ظلال ايام جميله عشتها مع من تحب ...
اترك بعيدا كل مشاعر الالم و الوحشه التي فرقت بينكما
حاول ان تجمع في دفاتر اوراقك كل الكلمات الجميله التى سمعتها ممن تحب
و كل الكلمات الصادقه التى قلتها لمن تحب
و اجعل في ايامك مجموعه من الصور الجميله لهذا الانسان الذي سكن قلبك يوما
ملامحه و بريق عينيه الحزين و ابتسامته في لحظه صفاء ..
ووحشه في لحظه ضيق ..
و الامل الذي كبر بينكما يوما ...و ترعرع حتى و ان كان قد ذبل و مات ..
"و اذا سألوك يوما عن انسان احببته "
فلا تقل سرا كان بينكما ..
و لا تحاول ابدا تشويه الصوره الجميله لهذا الانسان الذي احببته ..
اجعل من قبلك مخبأ سريا لكل اسراره و حكاياته ..
(((فالحب اخلاق قبل ان يكون مشاعر)))
" و اذا شاءت الاقدار و اجتمع الشمل يوما "
فلا تبدا بالعتاب و الهجاء و الشجن ..
و حاول ان تتذكر آخر لحظه حب بينكما لكي تصل الماضي بالحاضر ..
و لا تفتش عن اشياء مضت لان الذي ضاع ضاع ...
و الحاضر اهم كثيرا من الماضي ...
و لحظه اللقاء اجمل بكثير من ذكريات وداع موحش ..
"و اذا اجمتع الشمل مره اخرى"
حاول ان تتجنب اخطاء الامس التي فرقت بينكما ..
لان الانسان لابد ان يستفيد من تجاربه ..
و لا تحاول ابدا ان تصفي حسابات
او تثأر من انسان اعطيته قلبك
((( لان تصفيه الحسابات عمله رخصيه في سوق المعاملات العاطفيه)))
(((و الثأر ليس من اخلاق العشاق )))
و من الخطا ان تعرض مشاعرك في الاسواق .. و ان تكون فارسا بلا اخلاق..
"و اذا كان و لا بد من الفراق"
فلا تترك للصلح بابا الا مضيت فيه..
" و اذا اكتشتف ان كل الابواب مغلقه و ان الرجاء لا امل فيه"
و ان من احببت يوما قد اغلق مفاتيح قلبه ,,,, و القاها في سراديب النسيان !!!
هنـــــــا فقط اقــــول لك
ان كرامتــك اهم بكثيـــــر من قلبك الجريــح
حتى و ان غطت دماؤه سماء هذا الكون الفسيـــــح ..
فلــن يفيد ان تنـــادي حبيبا لا يسمعــــــك ..
وا ن تسكــــن بيتا لم يعد يـــعرفك احد فيـــه
و ان تعيش على ذكرى انسان فرط فيــك بلا ســـبب..
في الحب لا تفرط فيمن يشتريك... و لا تشتري من باعك ..
و لا تحزن عليه
أحلام ضائعه
...**..ايتها الاحلام الضائعه على شواطىء اللجوء..**..
..** جعلتي قلبي عليلا منذ لحظات الهروب..**..
..**..هربتي من قلبي مسرعه وانا في عمر الزهور ..**..
..**..سافرت احلامي ولم يبقى سوى نصيبي بان ادفن في القبور ..**..
..**..تركت افراحي وحيده تذوب في شجون ..**..
..**..جعلت ذكرياتي يلتهمها سجان الحزن في سجون..**..
..**..اهلكتني نواميس الحياه التي شلت افكار الذهون ..**..
..**..اماتت قلبي منذ زمن بعيد وستحيه ولكن بعد قرون..**..
..**..فلا بد ان ياتي يوم الفرح مشرقا وترتاح العقول..**..
..**..فلاشواق محرقه لروؤيه فرحتها التي عندها الدموع لا تلزم السكون..**..
..**..والاحلام فرحتها تتطاير في سماء الحب وفي زهر الحنون ..**..
..**.. فالتحيا السعاده في قلبي ولا يكون..**..
.. ولا يكون مقابر للحزن في قلبي ولا ميعاد للفرح في عمري مجهول..
.. بل سيكون امام عيني البشر معلوم..
..** جعلتي قلبي عليلا منذ لحظات الهروب..**..
..**..هربتي من قلبي مسرعه وانا في عمر الزهور ..**..
..**..سافرت احلامي ولم يبقى سوى نصيبي بان ادفن في القبور ..**..
..**..تركت افراحي وحيده تذوب في شجون ..**..
..**..جعلت ذكرياتي يلتهمها سجان الحزن في سجون..**..
..**..اهلكتني نواميس الحياه التي شلت افكار الذهون ..**..
..**..اماتت قلبي منذ زمن بعيد وستحيه ولكن بعد قرون..**..
..**..فلا بد ان ياتي يوم الفرح مشرقا وترتاح العقول..**..
..**..فلاشواق محرقه لروؤيه فرحتها التي عندها الدموع لا تلزم السكون..**..
..**..والاحلام فرحتها تتطاير في سماء الحب وفي زهر الحنون ..**..
..**.. فالتحيا السعاده في قلبي ولا يكون..**..
.. ولا يكون مقابر للحزن في قلبي ولا ميعاد للفرح في عمري مجهول..
.. بل سيكون امام عيني البشر معلوم..
الثلاثاء، 7 يوليو 2009
بقايا أنسان
أسير في الشوارع مزدحم كما هي العادة في المدينه ولا اعرف إلى أين أنا ذاهب
ولكن اشعر إن هناك شيء غريب بداخلي اشعر أنى لست أنا فهذه الملابس التي ارتديها
لا أتذكر أنى اشتريتها يوما من مكان ما ملابس غريبة المنظر لكنها جميله .
لا يهم ماذا ارتدى لكن لماذا أنا هنا؟
اشعر أن هناك شيء غير طبيعي يجري من حولي ولكن لا يهم
الأهم من ذلك أنى أريد ألعوده إلي بيتي إلى أبى وآخى وابناء آختى الأطفال المرحيين
والمبتسمين دائما فهم لا يزالوا صغار ولا يحملون أي شيء من هموم ومتاعب الحياة فلما لا يبتسمون ويمرحون..
أريد ألعوده إلى كتبي و أقلامي و دفاتري و رواياتي ...
احتاج بشده إلى فنجان من القهوة أو كوب من الشاي
أخذه واجلس أمام جهاز الكمبيوتر أتفحص ملفاتي وانظر إلى صوري
فلا اعلم لماذا اشعر أنى احتاج بشده أن انظر إلي.. إلى وجهي بالتحديد
اشعر أن هناك شيء به قد تغير ولم تعد ملامحه كما كانت من قبل ....
ادخل إلى ملفات رواياتي التي احملها دائما من على صفحات الانترنت ااااه كم اشتاق إلى كل ذلك ..
لماذا فاجئني شعور بالغربه من هذا المكان ؟
ولماذا كل هذا التراب بالأرض؟ولماذا يبكى هذا الرجل؟ ولماذا تبكى طفلته ؟
يا لها من فتاة جميله تذكرني بابنة آختى ....
لماذا يسير هذا الشاب وهو دائما ينظر خلفه كأنه ينتظر قدوم شخص لن يأتي
حسناً... سأذهب لهذا الرجل وطفلته أساله ماذا به فربما يمكنني مساعدته
وبنفس الوقت يمكن هو أن يرشدني إلى طريق العوده ...... إلي بيتي
سأذهب واسأله لقد توقف عن السير حسنا سأعرف منه ألان سر حزنهما واعرف أيضا أين أنا..
أنا : هل يمكن أن اعرف ماذا بك وهل أستطيع مساعدتكما؟
الرجل :.................................
أنا : لماذا لا ترد على ؟ولماذا تنظر لي هكذا؟
الرجل ........................................ربما يكون هناك خطاء ما في شكلي فانا أيضا اشعر بذلك سأحاول مره أخري معه
أنا : أستاذ هل يمكن أن تدلني إلي طريق أعود به إلي بيتي؟
فأنا لا أري أي وسيلة مواصلات هنا ؟
فأين اذهب لكي أجد موقف الباص أو لاستقل أي تاكسي وأعود إلي بيتي؟
الرجل :.........................................
ما هذا الرجل العجيب لقد تركني وذهب ولم يعطيني اى أجابه ؟
حسنا فسوف ابحث عن اى شخص أخر أساله فربما ما به من الآلام يمنعه من التحدث مع احد .
هناك رجل عجوز يقف وحيدا شاردا ينظر للسماء مره وللأرض مرة أخرى
تري ماذا به؟ لا لن أتدخل مره أخري فيما لا يخصني سأساله فقط عن طريق أعود منه
آنا: صباح الخير أستاذ
الرجل : (يقول شيء بصوت ضعيف لا اسمعه)
أنا :هل يمكن أن تدلني على طريق اذهب منه لاستقل اى وسيلة مواصلات وأعود إلي بيتي
الرجل:.....................................
أنا : أستاذ ........... من فضلك جاوبني
الرجل:.................................يا الله ماذا يحدث لا احد يريد أن يقول لي من إي اتجاه أسير
أبكى نعم أنا أبكى فقد اشتقت للعودة ولكن لا اعرف كيف أسير
لكن لمتي سوف ابقي هكذا والي أين أنا ذاهب لا اعلم
ولكن سوف ابتعد عن هذا المكان بأقصى سرعة
أري هناك رجل وأمراءة يتحدثان إلى بعضهم سوف أجرب مع هما مرة أخري
أسير باتجاههم ولكن بقلق أخاف أن يتجاهلاني مثل الآخرين ولكن سوف اذهب اليهم
اسمع الرجل يقول للمرأة التي معه انه سوف يذهب ليستقل التاكسي ويشير بيديه جهة اليمين
لم انتظر لحظه ولم اسمع باقي الحوار فلا يهمني ما يهمني قد عرفته وبدون إحراج للمرة الثالثة
جريت بكل سرعة فانا أريد الوصول بأسرع وقت فعندي أشياء كثيرة أريد أن افعلها
ااه أري الطريق إمامي وأخيرا أقف انتظر إي سيارة لأركبها الحمد لله لم انتظر طويلا
فها هو الباص وقد وقف لتنزل منه بعض الناس وصعدت أخيرا هناك مقعد سوف اجلس أخيرا
سأذهب من هنا ولكن لحظه ...
ليس معي أي نقود كيف هذا ؟ ما هذا الموقف المحرج الذي وضعت فيه نفسي
حسنا سأكلم السائق لعله يرأف بي ويوافق أن ابقي بدون دفع ألأجره
ها هوه قادم نحوى حسنا هذا أفضل من أن اذهب أنا.
أنا: من فضلك أنا ليس معي نقود ألان ولا اعرف لماذا ولكن
هذا هوه الحال ولا أستطيع أن ادفع أجرة الركوب من فضلك
لا تقل لى انزلي أنا محتاج بشدة أن اذهب إلى بيتي ولا أستطيع السير لان المسافة بعيدة جدا
فأرجوك اتركني اجلس من فضلك !!!
أرجوك لا تنظر لي هكذا فانا لا اكذب .
لماذا تركني وذهب؟ بدون أي تعليق ماذا حدث للناس اليوم؟
لقد ذهب إلى الشخص الجالس خلفي واخذ منه النقود والتالي.........
أعود لأجلس مكاني واسند راسي على النافذة
لا افهم ماذا يحدث ولكن هناك تفسير واحد لهذا الموقف وهو
أن السائق لم يشاء إحراجي أمام الركاب فذهب بدون أي كلام
نعم هذا هوه السبب انه إنسان طيب نعم طيب .....
وهنا انتبهت لشيء مهم أليس من يسير كثير يتعب يشعر بالعطش أو الجوع أو الحاجه إلى النوم
نعم اشعر أنى متعب ولكن تعب بدون الم لا أستطيع وصف هذا وأيضا لا أحس بأي جوع
ولكن لا يهم فانا لا اهتم بأمر الطعام كثيرا
ولكن الغريب أنى لم اشعر بالعطش برغم حرارة الجو العالية فنحن في فصل الصيف وتقريبا بوقت الظهيرة
حيث الشمس فى اشد توهجها لا يهم لا يهم
المهم فقط أن اصل بسلام إلى بيتي لاستلقي على سريري واناااااااااام.......
انظر من النافذة .. الناس و الشوارع و أوجهة المحلات لن تتغيري أبدا
يا مدينتي ستبقي دائما كما أنتي لا تنامين ليلا أو نهارا.
ها أنا قد وصلت بيتي لا يفصلني عنه سوى دقائق قليلة
وقد توقف الباص أخيرا انزل منه وأسير في الشارع لماذا اشعر أنى قد غبت طويلا؟
فكل شيء هنا اشتاق إليه بشده هذا هوه الشارع الذي اسكن به أخيرا بيتي اجري إليه فانا مشتاق للدخول
ولكن ليس معي مفتاح والباب مغلق وهنا انتبهت إلى شيء
أخر أنى أسير بدون نقود ولا مفاتيح ولا جوالي أيضا
جوالي الذي لا يفارقني أبدا أينما ذهبت ماذا افعل ألان حسناً......
سأنتظر والدي فربما ذهب إلى أي مكان أو ذهب لشراء إي شيء لن انتظر طويلا أنا اشعر بذلك.........
ها هوه أبى العزيز قد أتى أراه من بعيد انه هوه أبي الحمد لله
ولكن من هؤلاء الذين معه أنهم بعض أقاربنا وجيراننا بالمنزل
ولكن متى اجتمعوا هكذا ولماذا...؟ وما هذه الملابس التي يرتدونها ؟ أنها ملابس سوداء !!!!
لماذا ماذا حدث؟ يقتربون سأعرف الان
أنا : أبي أين كنت ؟ ولماذا ترتدي هذه الملابس؟ وما هذا التراب الذي عليك ؟
كيف تسير هكذا في الشارع؟
أبي لماذا لا تجاوبني ؟ رد على من فضلك
كلهم قد تركوني وذهبوا أبي يفتح الباب ويدخلون جميعا بيتنا !!!!!!!!
يفتح أبي المسجل على إذاعة القران الكريم ... يجلسون وفجائة ينهار الجميع من البكاء
أنا: أبى بالله عليك ماذا حدث ؟
أبى : لقد مات.. مات
أنا ؟ من هو الذى مات ؟
أبى من هو ؟
يبكون بصوت مرتفع أكثر
اشعر أنى سوف اجن اشعر أن الدنيا تدور من حولي امسك راسي في حيره
اصرخ بششششششششششده
أبي بالله عليك انظر لي جاوبني من هو التي مات؟؟؟؟
اجري إلى أحدى النساء الجالساتقولي لي أنت من هو الذى مات؟؟؟
تقول احدهن : لقد كان ما يزال شاب صغييرا لم يعش حياته بعد لم يكتب له أن يفرح ويسعد بعد
فيرد عليها رجل أخر : الموت لا يعرف صغير أو كبير قد حان اجله وردت الأمانة إلى صاحبها
فلندعى له وتقرئ القران على روحه فهذا ما سوف ينفعه ألان عند الله
لن ينفع كلامكم هذا بشيء ولن يرجع ما قد ذهب وراح.
اجلس على أحدى المقاعد أحاول أن استوعب ولكن لا أستطيع فهم أي شيء
أسالهم مرة أخري : عن من تتكلمون أنا لا افهم شيء .
اصرخ واصرخ ولا احد يعيرني أي انتباه
ماذا بكم ؟
انظر نحو الباب لقد أتى أخي يحمل شيء كبيرا
يبدو انه صورة لشخص ما يحملها ويسير بها اتجاه أبى ويقول له والدموع تتساقط من عينيه بشده :
هذه هي ألصوره التى أخذها قبل وفاته بأيام ولكن قد طلب من المعمل أن يضيف عليها شيئا صغيرا
وبدأ بإظهارها فتوجهت إليه لأري من هو....
ويبدأون في البكاء من جديد !!!!
انظر إليها و.......لا......لا............غير معقول
ماذا أري .........أنها .............مستحيل .........لا
إنه .......... أنا ......أنا صاحب الصوره
نعم تذكرت لقد ذهبت منذ أيام لأخذ صوره كنت احتاجهاأنا ....... الذى مات
أنا الذى يبكون عليه............ ولكن كيف أنا هنا....... أسمعكم ...... أراكم أتحدث أليكم
أنا هناااااااااااا
ألا تروني؟....... ألا تسمعوني؟
أبي .....أبي أقف بجانبك بالله عليك اجبني قول انك تسمعني قل انك تراني
انتظروا إلى أين تذهبون لا تتركوني هنا بمفردي .
أقف وسط البيت وحدي فقد ذهبوا كلهم دخل أبي حجرته وأقاربي آخذو ابنة آختى وذهبوا إلى أين؟
وآخى ذهب ليعد عزائي يعلم الناس بموتى يعد الصوان يضع المقاعد ويتفق مع المقرئ.........
قد بدأت تتضح إمامي الأمور ألان عرفت سر هذا الإحساس الغريب الذي اشعر به منذ الصباح نحو نفسي
عرفت سر هذه الملابس الغريبة
فهمت ألان لما هيه بيضاء أنها التوب الذي لففت به حين دفنت ألان اعرف أين كنت أقف في أول الأمر
ومن أين أتيت أنها ........ اانها المقابر التي دفنت بها
هذا الرجل العجوز كان أبي يقف أمام قبري يبكي على فراقي ورحيلي
الرجل وابنته هما آخى والصغيرة
الشاب الذي ينظر خلفه دائما هوه شخص أخر لا يصدق أنى رحلت ويعتقد أنى سوف أعود
لا يسمعوني .... لا يروني
والإضافة على صورتي كانت شريط اسود ألان أدركت معناها وأية قرانيه فوق الصوره
هنا أدركت الحقيقة فأنا لست سوى روح خرجت من جسد
أدركت أنى كنت إنسان وألان أصبحت
روح لبقايا إنسان
روح لبقايا أنسان
الاثنين، 6 يوليو 2009
ابوتريكه لماذا لا أحبه؟
ابوتريكه لماذا لا أحبه؟
تاجر السعاد
أبو تريكه أبوتريكه ... اسم يطاردني دائما عندما أتصفح الجرائد أوعندما أقرأ المواقع الإلكترونية أو أعبث بريموت التلفاز على القنوات الفضائية والأرضية .. في الحقيقة لا أعرف أبوتريكه شخصيا لكن اسمه وصورته أمامي وبجواري في منزلي وخارج منزلي .. وتسمعه أذني كثيرا عندما أقرر أحيانا احتساء كوب شاي على أحد المقاهي كعادة الكثير من المصريين .. بل أصبح حدوتة العالم والأفضل شعبيا على مستوى العالم...
هل هذا صدفه أم عبقرية أم عطاء بلا حدود أم ماذا بالضبط ؟ كل مايفعله فقط اللعب للأهلى ومنتخب الفراعنة ؟ أسئلة تدفعنى لتذكر سلوك أبوتريكه .. فأجد أن الكثير من وسائل الإعلام تجد أخبارها فيما يقوم به بعض اللاعبين من مشاغبات فى الملاعب لكن العكس تماما مع أبوتريكه تبرز ابستامته دائما ، ولعبه بعطاء ، فلم نسمع أنه أثار مع ناديه مشكلة بسبب الاحتراف أو مع زميل له بسبب تبادل المراكز في الملعب ، وكثيرا ما يفضل التمرير لأحد زملائه على الرغم من أن فرصته في التهديف أكثر وهو ماحدث فى مباراة القطن عندما مرر لفلافيو كرة كان بإمكانه أن يحرزها هو ولكن فضل أن يمررها لفلافيوا الذي لعبها عالية بعيدة عن الشباك الخالية وسط دهشة الجميع .. ولم نسمع أنه أثار مشاكل بسبب حقوقه المالية مع ناديه ولم يستغل نجوميته في حصد الأموال فقد رفض إعلانات وجد انها لاتفيد المستهلك.
والأكثر إثارة أنه عندما ينقطع الأمل تجد هدف أبوتريكه يعيد لك الأمل.. فعلها أمام الصفاقسى التونسى .. وفعلها أمام كوت دي فوار في أمم إفريقيا بالقاهرة .. وأمام الكاميرون في نهائى أمم غانا .. ففي دقيقة أو أقل من دقيقة تغير أهدافه الأحلام والمشاعر والمكان الذي ستذهب إليه الكأس الأمر الذي دفع الفيفا إلى القول أن أبوتريكه يجيد سرقة الفوز في الدقائق الأخيرة ..
سألت نفسى هل أحبه ؟ فأجابت نفسي هل أنا أولا أحب كرة القدم فقلت نعم .. فأجابت فلماذا لاأحبه ؟
فأنا أشعر أمام أبوتريكه بأنه شخصية تختصر الريف المصري في الطيبة والعطاء بلا حدود علاوة على أنه مبتسم دائما .. سريع الانتقال في الملعب .. ينتقى التمريرات لمن ينتقى اختيار الأماكن الأفضل من زملائه ، كما يجيد استقبال الكرات ، ودائم التنقل في الملعب أحيانا في الوسط وأحيانا في اليمين وأحيانا في اليسار وأحيانا في الهجوم ، لكنه لايدافع ولايسعى أبدا إلى أن يكون الأفضل بين زملائه فقط كل مايفعله أو أن يقدم الأفضل لزملائه ولفريقه وجمهوره ..
وعندما أجلس وحدي أشاهد له مباراة بعيدا عن صخب متابعة المباريات على المقاهي مع الأصدقاء التي تكون دائما ألذ وأكثر إثارة .. أشعر أن الكرة تكون سعيدة وهى تجري أمام لمسات قدميه لها ، فدائما ما يجيد اختيار لحظة إحراز الكرة فى الشباك عند اقترابه من حارس المرمى فيحرزها قبل الاصطتدام به بفارق أجزاء من الثانية..
وهمس أحد الاصدقاء في أذنى أثناء مباراة مصر والكاميرون في نهائي أمم غانا بأنه يشعر بأن الشبكة تكون سعيدة وهي تستقبل هدفا لأبو تريكة رغم محاولة حارس المرمى منعه ، بل هناك أندية تستسلم بسرعة لهدف أبو تريكه وكأنها تقبل بأنه قدر بأن يحرز فيها أبوتريكه هدفا ، وأنه يشعر بالسعادة والكرة بين قدميه سواء أحرزها هدفا أم لم يحرزها.
كان الكثير على علم بعيد ميلاده حتى الذين لم يشاركوه شعروا في هدفيه في المصرية للاتصالات رسالة لهم منه لهم في عيد ميلاده.. لقد رددوا كلهم له عيد ميلاد سعيد يا أبوتريكه.
لقد فك نحس توقفه عن التهديف بلعبه بجوار فلافيو أمام القطن الكاميروني في ذهاب نهائي دوري أبطال إفريقيا وأمام أنيمبا في ذهاب وإياب قبل النهائي.
لايعترض أبو تريكة إن لعب أساسيا أو احتياطيا.. ولا على تغييره أثناء المباراة رغم نجوميته وهنا نتذكر تغيير ميدو في مباراة السنغال في أمم إفريقيا بالقاهرة 2006 ونتذكر دروجبا عندما رفض تغييره في مباراة كوت دي فوار أمام مصر بالإسكندرية في تصفيات كأس العالم الماضية وهي المباراة التي أحرز فيها دروجبا هدفا في شباك الحضري.. ولماذ نذهب بعيدا فقد هددت جماهير الاتحاد السكندري بمقاطعة فريقها في مبارياته القادمة إذا لم تتخذ إدارته الإجراءات حيال ما صدر من لاعب الفريق يوسف عبد الرحيم تجاهها خلال مباراة الفريق أمام بتروجيت السبت 8-11-2008 فى إطار منافسات الأسبوع الـ11 من مسابقة الدوري العام التي انتهت بفوز بتروجيت 3-2 حيث أشار اللاعب للجمهور بيده إلى حذائه" وامتد الأمر به إلى تحطيم زجاج غرف خلع الملابس عندما علم بأن الجهاز الفني قرر تغييره بين شوطي المباراة.. لكن أبو تريكه لايقدم على ذلك إطلاقا رغم نجوميته التي تعضد موقفه ضد أي مدير فني لو فكر أبوتريكه في أن يعترض على قراره.
نعم هو ليس خريج جامعة أجنبية ولم يحصل على تعليم من الخارج وليس فيلسوفا ولاعالما كالذين نعرفهم.. بل كانت نشأته في ناهية كمنطقة شعبية فقدمته للعالم أكثر مما أخذت هي من العالم .. وارتبط اسمه بانتصارات كبيرة للأهلي والمنتخب المصري فأصبح أهم عالما وفيلسوفا ولكن في عالم الساحرة المستديرة
فقلت لنفسى كرة القدم جنون وجنونها هو إحراز الأهداف والبطولات وهذا مايفعله أبوتريكه فلماذا لاأحبه !!! وإذا كان أحد له رأى غير ذلك أو لديه أسباب نسيتها فعليه تذكيري بها.
حقيقة الحياه
بسمـ الله الرحمن الرحيمـ ..
الحياة التي نعيش فيها ، ونصنع وجودنا ومصيرنا بين أحضانها ..
ماهي حقيقتها .. وكيف نتعامل معها ؟
حياة الإنسـان هي هذه النشأة والفعاليات الجسدية والفكرية والروحية
التي يمارسها الانسان بين فترتي الولادة والموت ..
والتي يصنع من خلالها وجوده .. وتكتمل ذاته وروحه وشخصيّته ..
إنّه يحقِّـق ذلك من خلال ما يملك من حياة وعقل ..
وقدرة على الاحساس بالعالم المحيط به..
والشعور باللّذّة والألم ، وإدراك العقل للموجودات ..
فنحـنُ نأكل ونشرب ونلبس ونلهو ونلعب ونستمتع بالجمال والطيِّبات..
ونحسّ بالحبّ والكراهية، والحزن والمسرّة، واللّذّة والألم ..
ونضحك ونبكي، ونيأس وتنفتح الآمال أمامنا ..
ونفكِّر فنُبدِع ونستنتج ونكتشف أشياء ونضع اُخرى ..
ونعبِّر عن أحاسيسنا بالكلمة والرّسم والشّعر والفرح والحزن ..
وننطلق بوعينا وتفكيرنا خارج حدود هذا العالم، فنفكِّر في نشأته ..
وكيفيّة صدوره . فنعرف مبدأ الوجود وخالقه ..
إنّنا نفكِّر ونحسّ ونعمل ونفعل ، فنصنع الحياة بفكرنا وإحساسنا ..
وما يصدر عنّا من فعل ..
إنّنا جسد وروح وعقل ومشاعر ..
وُهِبنا كلّ ذلك ، ونحنُ نصنع الحياة ، كما يصنع الرّسّام الصورة ..
وحياة كلّ فرد منّا هي صورة ذاته ، فأيُّنا يحبّ أن تكون صورته شوهاء ..
إنّ الحياة ليست مُتعة ولذّة فقط ، ولكنّها مختلطة بالآلام والأحزان أيضاً ..
وهي ليست فوضى .. بل هي مسؤولية .. مسؤولية أمام الله سبحانه..
ومسؤولية أمام المجتمع والنّاس الّذين يعيشون معنا..
ومسؤولية أمام القانون ، ومسؤولية أمام الضمير والوجدان ..
قال تعالى : (فَلنسألنّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إلَيْهِم وَلَنَسْألَنَّ المُرْسَلين ). ( الأعراف / 6 )
وقال الرّسـول الكريم ((صلى الله عليه وسلمـ )) : « كُلّكم راع ، وكُلّكم مسـؤولٌ عن رعيّته » .
إنّ خالق الوجود يشرح طبيعة الحياة ..
ويضرب المثل الذي يقرِّب الفهم إلى عقولنا ..
ويوضِّح أ نّها عملية نشأة ونموّ وتكامل وازدهار ..
ثمّ ذبول وانحلال وزوال .. وهكذا حياة كلّ فرد في عالم الحياة ..
(واضرِب لَهُمْ مَثَلَ الحـياةِ الدُّنْيا كماء أنْزَلْناهُ مِنَ السّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الأرْضِ فأصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْء مُقْتَدِرا ).
( الكهف / 45 )
فالحياة رغم ما فيها من زينة وجمال ومُتع ولذّات ..
فإنّها أحداث تقع وتنتهي ، كما ينشأ النبات وينمو ويزدهر..
ثمّ يذبل ويصفر ويتحوّل إلى هشيم تذروه الرِّياح ..
وعندما تنتهي هذه المرحلة من حياة الانسان ..
تبدأ مرحلة اُخرى من حياته.. وهي عالم الآخرة ..
وذلك عالم الخلود .. عالم لا تغيّر فيه ولا زوال ..
عالم النعيم والجمال والجنّات ، أو عالم الشّقاء والعذاب ..
والذي يقرِّر مصير الإنسان في ذلك العالم ..
هو طبيعة فعله وعقيدته في هذا العالم..
كما يقرِّر سعي الطّالب وتحصيله الدراسي..
نتيجته الامتحانية ومستقبله العلمي في الحياة ..
إنّ الإنسان يمهِّد في حياته إلى عالم الآخرة..
كما يمهِّد عالم الرّحم إلى عالم الدّنيا ..
حدّثنا القرآن الكريم عن هذه الحقيقة بقوله :
(مَن كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ ، ومَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلاِنْفُسِهِمْ يَمْهَدُون ).
( الرّوم / 44 )
لذا جاءت الشّرائع الإلهيّة لتنظِّم نشاط الانسان وسلوكه في الحياة ..
فالإنسان قد ينساق وراء الشّهوات والمُتع واللّذّات، أو يسيطر عليه الغرور والجهل ..
والعدوان. فتتحوّل الحياة عنده إلى عمليّات إشباع للّذّة والشّهوة ..
أو طريقاً إلى الجريمة والفساد في الأرض وعبادة للّذّات..
من خلال سيطرة الأنا والإعجاب بالنّفس ..
إنّ خالق الحـياة قد وهبها للإنسان ليعيش فيها بسلام ..
وليتمتّع بطيِّبات الحـياة وزينتها ، وفق قانون حفظ الحياة ..
وتنظيم سلوك الانسان بشكل يمكِّنه من أن يحقِّق الخير لنفسه..
ولمجتمعه الذي يعود بالخير عليه ..
وعندما يُخطئ الإنسان في فهم الحياة ، فإنّه يجني على نفسه..
ويقودها إلى الدّمار ، ولا يشعر بخطئه هذا إلاّ بعد فوات الأوان ..
فالملايين من البشر قادتهم الشّهوات والملذّات..
والإحساس بالغرور إلى الكوارث والندم ، ولكن بعد فوات الأوان ..
لقد انتهت حياة الكثير من البشر إلى السّجون أو الانتحار..
أو الإدمان على المخدِّرات ، والتسكّع والقلق ، وفقدان السّعادة ..
ومعاهد الإحصاء وتقارير الدوائر المختصّة..
كالمستشفيات والمصحّات النفسية ، ودوائر مكافحة الإجرام ..
والإحصاء الجـنائي تسجِّل أرقاماً مُذهلة ..
إنّ حياتنا هبة من الرّحمن ، وعلينا أن نتعامل مع الحياة وفق قانون السّلامة ..
وحفظ الحياة ، وهو القانون الإلهي الذي حرّم كلّ ما هو ضار لنا ..
وأباح لنا الخيرات والمُتع واللّذّات النافعة لنا ..
إنّ هناك وسائل لفهم الحياة ، علينا أن نرجع إليها ونعتمد عليها ، وتلك الوسائل هي :
1 ـ كتاب الله وهدي النبوّة ، فهما يقدِّمان لنا إيضاحاً كافياً لطبيعة الحياة ،
ويوفِّران لنا منهجاً ودليلاً هادياً في الحياة .
وعلينا أن نقرأهما بوعي وتأمّل عقلي وعلمي لنعرف ما فيهما من خير وحكمة ..
2 ـ والمصدر الثاني لفهم الحياة هو العلم والاكتشافات العلمية ..
فقد زوّدنا العلم بالمعرفة والوعي ، فاستطاع أن يقدِّم لنا تعريفاً بما هو ضار ، وما هو نافع .
فجاءت أبحاثه ودراسـاته متطابقة مع ما بيّنه القرآن في منهجه من حلال وحرام ..
دمتمـ بحفظ المولى
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
المشاركات
